未識(shí)先天一氣,孰辨五行生克,不向眼前求
出自宋代夏元鼎《水調(diào)歌頭》:
聞道不嫌晚,悟了莫悠悠。
遇時(shí)不煉,今生烏兔恐難留。
些子乾坤簡(jiǎn)易,不問(wèn)在朝居市,達(dá)者盡堪修。
火候無(wú)斤兩,大藥本非遙。
守旁門,囚冷屋,望升超。
迷迷相授,生死不相饒。
未識(shí)先天一氣,孰辨五行生克,不向眼前求。
試道工夫易,福薄又難消。
注釋參考
先天
先天 (xiāntiān) 自出生即存在的或自出生開始的 congenital 先天畸形一氣
一氣 (yīqì) 一舉,一次,不間斷地 at one go;without a break 一氣呵成 同一幫派,聲氣相通;同伙 collude;work hand in glove 他們通同一氣 一陣(多含貶義) a spell;a fit 瞎鬧一氣五行生克
五行之間相生相克。相生,謂一物對(duì)另一物起促進(jìn)作用;相克,謂一物對(duì)另一物起抑制作用。五行生克說(shuō)形成于 戰(zhàn)國(guó) ,具有樸素唯物論和自發(fā)的辨證法因素。對(duì) 中國(guó) 古代天文、歷數(shù)、醫(yī)學(xué)等的發(fā)展起了一定作用。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部三》:“‘華光’小説,則皆五行生尅之理?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三一回:“以五行生尅推算,那批出來(lái)的詞句,都是隨他意寫出來(lái)的?!眳⒁姟?五行相生 ”、“ 五行相尅 ”。
眼前
(1) [befor one's eyes]∶眼睛前面
眼前是一幢幢新建的農(nóng)舍
(2) [at present;under one's nose;at the moment]∶目前,當(dāng)前或面臨
眼前的問(wèn)題
詳細(xì)解釋(1).眼睛面前;跟前。 南朝 梁 沉約 《和左丞庾杲之病》:“待漏終不溢,囂喧滿眼前。” 唐 杜甫 《草堂》詩(shī):“眼前列杻械,背后吹笙竽?!?宋 朱淑真 《題四并樓》詩(shī):“眼前此樂(lè)難兼得,許我登臨載酒行?!?巴金 《滅亡》第四章:“一個(gè)美麗的前程出現(xiàn)在他底眼前?!?/p>
(2).目下;現(xiàn)時(shí)。 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》:“巖棲木石已皤然,交舊何人慰眼前?!薄毒劳ㄑ浴だ祥T生三世報(bào)恩》:“世人只知眼前貴賤,那知去后的日長(zhǎng)日短。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》:“如今須考定人人眼前可行方好?!?瞿秋白 《赤都心史》四十:“各人暫時(shí)不殺自己的長(zhǎng)官,而相約互殺各人的長(zhǎng)官--以免眼前吃虧?!?/p>
夏元鼎名句,水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考