出自唐代李洞《終南山二十韻》:
關(guān)內(nèi)平田窄,東西截杳冥。
雨侵諸縣黑,云破九門青。
暫看猶無(wú)暇,長(zhǎng)棲信有靈。
古苔秋漬斗,積霧夜昏螢。
怒恐撞天漏,深疑隱地形。
盤根連北岳,轉(zhuǎn)影落南溟。
窮穴何山出,遮蠻上國(guó)寧。
殘陽(yáng)高照蜀,敗葉遠(yuǎn)浮涇。
劚竹煙嵐凍,偷湫雨雹腥。
閑房僧灌頂,浴澗鶴遺翎。
梯滑危緣索,云深靜唱經(jīng)。
放泉驚鹿睡,聞磬得人醒。
踏著神仙宅,敲開洞府扃。
棋殘秦士局,字缺晉公銘。
一谷勢(shì)當(dāng)午,孤峰聳起丁。
遠(yuǎn)平丹鳳闕,冷射五侯廳。
萬(wàn)丈冰聲折,千尋樹影停。
望中仙島動(dòng),行處月輪馨。
疊石移臨砌,研膠潑上屏。
明時(shí)獻(xiàn)君壽,不假老人星。
注釋參考
閑房
閑房 (xiánfáng) 無(wú)人居住的房屋 unoccupied house灌頂
梵語(yǔ)的意譯。原為古 印度 帝王即位的儀式。佛教密宗效此法,凡弟子入門或繼承阿闍梨位時(shí),必須先經(jīng)本師以水或醍醐灌灑頭頂。灌謂灌持,表示諸佛的護(hù)念、慈悲;頂謂頭頂,代表佛行的崇高。 唐 法崇 《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)疏》:“所謂灌頂者,若初修道者,入真言門先訪師主大阿闍梨,建立道塲,求灌頂法,入修三密,愿證瑜伽,猶如世間輪王太子,欲紹王位,以承國(guó)祚,用七寶瓶,盛四大海水,灌頂方承王位,故號(hào)佛子?!?唐 顧況 《行路難》詩(shī)之三:“豈知灌頂有醍醐,能使清涼頭不熱?!薄睹晒旁戳鳌肪戆耍骸爸?蒙古國(guó) ,與汗灌頂,病立愈,遂興禪教。”
李洞名句,終南山二十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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