早秋出塞寄東臺(tái)詳正學(xué)士
天階分斗極,地理接樓煩。
溪月明關(guān)隴,戎云聚塞垣。
山川殊物候,風(fēng)壤異涼暄。
戍古秋塵合,沙寒宿霧繁。
昔余迷學(xué)步,投跡忝詞源。
蘭渚浮延閣,蓬山款禁園。
彯纓陪紱冕,載筆偶玙璠。
汲冢寧詳蠹,秦牢詎辨冤。
一朝從篚服,千里騖輕軒。
鄉(xiāng)夢(mèng)隨魂斷,邊聲入聽喧。
南圖終鎩翮,北上遽催轅。
吊影慚連茹,浮生倦觸藩。
數(shù)奇何以托,桃李自無(wú)言。
注釋
全唐詩(shī):卷79_36
早秋出塞寄東臺(tái)詳正學(xué)士問答
問:《早秋出塞寄東臺(tái)詳正學(xué)士》的作者是誰(shuí)?
答:早秋出塞寄東臺(tái)詳正學(xué)士的作者是駱賓王
問:早秋出塞寄東臺(tái)詳正學(xué)士是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:早秋出塞寄東臺(tái)詳正學(xué)士是唐代的作品
問:早秋出塞寄東臺(tái)詳正學(xué)士是什么體裁?
答:五排
問:促駕逾三水,長(zhǎng)驅(qū)望五原 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:促駕逾三水,長(zhǎng)驅(qū)望五原 出自 唐代駱賓王的《早秋出塞寄東臺(tái)詳正學(xué)士》
問:促駕逾三水,長(zhǎng)驅(qū)望五原 的下一句是什么?
答:促駕逾三水,長(zhǎng)驅(qū)望五原 的下一句是 天階分斗極,地理接樓煩。
問:出自駱賓王的名句有哪些?
答:駱賓王名句大全
- 題吳氏四賢堂敬齋一則話,傳自南軒翁。于湖金玉之,諸老歸下風(fēng)。不使掌帝制,嗟哉吾道窮。遺像今偉然,吾敬司封公。
- 游靈伽寺(以下見《統(tǒng)簽》)碧煙秋寺泛湖來(lái),水打城根古堞摧。盡日傷心人不見,石榴花滿舊琴臺(tái)。
- 旬慮十七韻呈同舍府官無(wú)旬休,慮問乃游息。詔書禁從詣,不舍始朝食。緩帶對(duì)藜羹,下箸免促迫。門前吏卒散,卻掃謝來(lái)客。北軒有藤床,今晨始拂拭。蓬發(fā)亂宜梳,霜髭間可摘。開囊曬藥物,發(fā)笥出書冊(cè)。菊畦親灌浸,茶器自涓滌。於時(shí)孟秋末,天晴色紺碧。林葉雖未零,風(fēng)聲已淅瀝。神明還九藏,清氣襲百脈。征夫解甲胄,疲馬脫羈鞫。蜚鳥開樊籠,跳魚出鼎鬲。形骸盡我有,不復(fù)為物役。中非久安逸,幸得少頃適。訟庭止敲撲,咫尺異喧寂。明朝不能然,危盼愁月夕。
- 琢玉歌藍(lán)谿中,荊山峰,結(jié)靈凝粹生群玉,飛英蕩彩如長(zhǎng)虹。野人初向深崖得,蹋著云根風(fēng)雨黑。滿把晶熒雪霜色,特達(dá)天姿幾人識(shí)。治玉之工初琢成,熒熒輝彩鏘鏘聲。方瑚圓璉薦宗廟,蒼佩玄圭頒帝庭。堯兵曾用丹浦戰(zhàn),漢斗已碎鴻門營(yíng)。我愿琢為北斗柄,指麾五星齊七政。庶使陰陽(yáng)造化機(jī),四時(shí)六氣隨吾令。
- 如歸亭日腳青山晚半藏,水遙天遠(yuǎn)岸無(wú)廂。云邊一葉來(lái)何處,認(rèn)是宣州出浦航。
- 瑞鷓鴣臨鸞常恁整妝梅。枝枝仙艷月中開??蓺⑻煨?、故與多端麗,那更羅衣峭窄裁。幾回瞻覷魂消黯,芙蕖勻透雙腮。好將心事、都分付與,時(shí)暫到、小庭來(lái)。玉砌紅芳點(diǎn)綠苔。
- 豫讓論士君子立身事主,既名知己,則當(dāng)竭盡智謀,忠告善道,銷患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡(jiǎn)策,斯為美也。茍遇知己,不能扶危為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后;釣名沽譽(yù),眩世駭俗,由君子觀之,皆所不取也?! ∩w嘗因而論之:豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報(bào)仇。聲名烈烈,雖愚夫愚婦莫不知其為忠臣義士也。嗚呼!讓之死固忠矣,惜乎處死之道有未忠者存焉——何也?觀其漆身吞炭,謂其友曰:“凡吾所為者極難,將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也?!敝^非忠可乎?及觀其斬衣三躍,襄子責(zé)以不死于中行氏,而獨(dú)死于智伯。讓應(yīng)曰:“中行氏以眾人待我,我故以眾人報(bào)之;智伯以國(guó)士待我,我故以國(guó)士報(bào)之?!奔创硕?,讓馀徐憾矣?! 《我?guī)之事韓康,任章之事魏獻(xiàn),未聞以國(guó)士待之也;而規(guī)也章也,力勸其主從智伯之請(qǐng),與之地以驕其志,而速其亡也 。郄疵之事智伯,亦未嘗以國(guó)士待之也;而疵能察韓、魏之情以諫智伯。雖不用其言以至滅亡,而疵之智謀忠告,已無(wú)愧于心也。讓既自謂智伯待以國(guó)士矣,國(guó)士——濟(jì)國(guó)之上也。當(dāng)伯請(qǐng)地?zé)o厭之日,縱欲荒暴之時(shí),為讓者正宜陳力就列,諄諄然而告之日:“諸侯大夫各安分地,無(wú)相侵奪,古之制也。今無(wú)故而取地于人,人不與,而吾之忿心必生;與之,則吾之驕心以起。忿必爭(zhēng),爭(zhēng)必?cái)?;驕必傲,傲必亡”。諄切懇至,諫不從,再諫之,再諫不從,三諫之。三諫不從,移其伏劍之死,死于是日。伯雖頑冥不靈,感其至誠(chéng),庶幾復(fù)悟。和韓、魏,釋趙圍,保全智宗,守其祭祀。若然,則讓雖死猶生也,豈不勝于斬衣而死乎? 讓于此時(shí),曾無(wú)一語(yǔ)開悟主心,視伯之危亡,猶越人視秦人之肥瘠也。袖手旁觀,坐待成敗,國(guó)士之報(bào),曾若是乎?智伯既死,而乃不勝血?dú)庵?,甘自附于刺客之流。何足道哉,何足道哉!雖然,以國(guó)士而論,豫讓固不足以當(dāng)矣;彼朝為仇敵,暮為君臣,腆然而自得者,又讓之罪人也。噫!
- 留題翠峰陶朱山下金仟宅,云是當(dāng)年故相家。去國(guó)豈知傳貌象,扁舟端自訪煙霞。平吳霸越功何在吊,古傷今事可嗟。早是登臨饒客淚,幾行征雁落寒沙。
- 沁園春以自見云雨趁輕寒,風(fēng)作秋聲,燕歸雁來(lái)。動(dòng)天涯羈思,登山臨水,驚心節(jié)物,極目煙埃??屠锓昃磐恍?,何遽言歸如此哉。別離久,算不應(yīng)興盡,卻棹船回。主人下榻高齋。更點(diǎn)檢笙歌頻宴開。便留連不到,迎春見柳,也須小駐,度臘觀梅?;ㄉ嫌?,閨中脈脈,應(yīng)念胡麻正好栽。從教去,正危闌望斷,小倚徘徊。
- 古八變歌標(biāo)簽:思鄉(xiāng)北風(fēng)初秋至,吹我章華臺(tái)。浮云多暮色,似從崦嵫來(lái)??萆xQ中林,絡(luò)緯響空階。翩翩飛蓬征,愴愴游子懷。故鄉(xiāng)不可見,長(zhǎng)望始此回。
- 綠澗支離久,朱門掩映深。——— 吳融三峰府內(nèi)矮柏
- 空還即色色即空,佛便是心心是佛——— 曾豐贈(zèng)江西瑞上人至南海袖詩(shī)相過(guò)
- 一枝仙桂香生玉,消得喚卿卿。——— 趙孟頫人月圓
- 霞梯赤城遙可分,霓旌絳節(jié)倚彤云——— 李益登天壇夜見海日
- 要知開閘真消息,記取金鉦第二聲——— 楊萬(wàn)里過(guò)呂城閘六首
- 臘酒擊泥封,羅列總新味——— 唐彥謙夏日訪友
- 俗人豈解事,鼻息春雷鳴——— 范成大六月七日夜起坐殿廡取涼
- 犬吠疏籬明月上,鄰翁攜酒到茅堂——— 李中思九江舊居三首
- 請(qǐng)將此事且姑置,坐看山雨濯晚翠——— 趙汝鐩仰山行
- 功成歸展轉(zhuǎn),先兆自嚬呻——— 王禹偁睡