出自唐代牟融《寄羽士》：
別來(lái)有路隔仙凡，幾度臨風(fēng)欲去難。
樂(lè)道無(wú)時(shí)忘鶴伴，談玄何日到星壇。
山中勝景常留客，林下清風(fēng)好煉丹。
使我浮生塵鞅脫，相從應(yīng)得一盤桓。
注釋參考
樂(lè)道
樂(lè)道 (lèdào) 喜歡談?wù)?take delight in talking about sth.; be only too glad to talk about sth. 他總津津樂(lè)道地談?wù)撨@件事無(wú)時(shí)
(1).不定時(shí)，隨時(shí)?！秲x禮·既夕禮》：“哭晝夜無(wú)時(shí)。” 鄭玄 注：“哀至則哭，非必朝夕?！?唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》：“火云無(wú)時(shí)出，飛電常在目?！?明 沉德符 《野獲編·河漕·賈魯河改道》：“今屢濬屢塞，而 黃河 又衝決無(wú)時(shí)，侵逼益甚?！?瞿秋白 《赤都心史》三二：“于時(shí)，我更起居‘無(wú)時(shí)’，不是游息的‘無(wú)時(shí)’，而是勞作的‘無(wú)時(shí)’?！?/p>
(2).不知何時(shí)。 漢 劉向 《九嘆·憂苦》：“山脩遠(yuǎn)其遼遼兮，涂漫漫其無(wú)時(shí)。”
(3).沒(méi)有一刻；無(wú)有一時(shí)?！稘h書·王莽傳上》：“晨夜屑屑，寒暑勤勤，無(wú)時(shí)休息，孳孳不已者，凡以為天下厚 劉氏 也?！?唐 岑參 《送鄭堪歸東京氾水別業(yè)》詩(shī)：“因悲宦游子，終歲無(wú)時(shí)閒?！薄叮及嘣?shī)選＞自序》：“在他的所有的作品中，無(wú)時(shí)不在閃耀著形象思維的光輝?！?/p>
(4).不逢時(shí)會(huì)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀吊》：“或有志而無(wú)時(shí)，或美才以兼累，追而慰之，并名為弔。”
鶴伴
修道者或隱逸者的同伴。 唐 牟融 《寄羽士》詩(shī)：“樂(lè)道無(wú)時(shí)忘鶴伴，談玄何日到星壇?！?前蜀 李珣 《定風(fēng)波》詞：“到處等閑邀鶴伴。春岸，野花香氣撲琴書。”
談玄
(1).談?wù)撔怼?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“ 王夷甫 容貌整麗，妙於談玄?！?范文瀾 《＜唐代佛教＞引言》：“ 南朝 士大夫有談玄（玄學(xué)也是一種麻醉劑）的習(xí)慣。”
(2).談?wù)撟诮塘x理。 唐 道宣 《續(xù)高僧傳·yi{1-1}解十一·靈潤(rùn)》：“加以xing{1-1}愛(ài)林泉，捐諸名利，弊衣麤食，談玄為本。”
(3).玄學(xué)內(nèi)容之一。 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第九講：“ 唐 人講的玄學(xué)內(nèi)容仍不出于三玄，而且分開來(lái)講，稱《易經(jīng)》為‘真玄’，《老子》為‘虛玄’，《莊子》為‘談玄’。”
何日
哪一天；什么時(shí)候。 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂別去，淚雙流，使我揉斷離腸何日休?！?劉大白 《各各作工》詩(shī)：“各各作工，各各作工！什么財(cái)東，什么雇傭，一樣的人，階級(jí)重重！無(wú)人不工，何日成功！”
星壇
道士施法之壇。 唐 牟融 《寄羽士》詩(shī)：“樂(lè)道無(wú)時(shí)忘鶴伴，談玄何日到星壇?！?唐 陶翰 《望太華贈(zèng)盧司倉(cāng)》詩(shī)：“蔥蘢記星壇，明滅數(shù)云嶂。” 明 無(wú)名氏 《四賢記·尋親》：“則索要投僊境，扣星壇，覓取他同上歸槎也?！?/p>
牟融名句，寄羽士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
