出自魏晉曹操《秋胡行 其二》:
愿登泰華山,神人共遠(yuǎn)游。
愿登泰華山,神人共遠(yuǎn)游。
經(jīng)歷昆侖山,到蓬萊。
飄遙八極,與神人俱。
思得神藥,萬(wàn)歲為期。
歌以言志,愿登泰華山。
天地何長(zhǎng)久!人道居之短。
天地何長(zhǎng)久!人道居之短。
世言伯陽(yáng),殊不知老;赤松王喬,亦云得道。
得之未聞,庶以壽考。
歌以言志,天地何長(zhǎng)久!明明日月光,何所不光昭!明明日月光,何所不光昭!二儀合圣化,貴者獨(dú)人不?萬(wàn)國(guó)率土,莫非王臣。
仁義為名,禮樂(lè)為榮。
歌以言志,明明日月關(guān)。
四時(shí)更逝去,晝夜以成歲。
四時(shí)更逝去,晝夜以成歲。
大人先天而天弗違。
不戚年往,憂世不治。
存亡有命,慮之為蚩。
歌以言志,四時(shí)更逝去。
戚戚欲何念!歡笑意所之。
戚戚欲何念!歡笑意所之。
壯盛智愚,殊不再來(lái)。
愛(ài)時(shí)進(jìn)趣,將以惠誰(shuí)?泛泛放逸,亦同何為!歌以言志,戚戚欲何念!
注釋參考
伯陽(yáng)
(1).古賢人。相傳為 舜 七友之一。《墨子·所染》:“ 舜 染於 許由 、 伯陽(yáng) 。” 孫詒讓 間詁:“此 伯陽(yáng) 自是 舜 時(shí)賢人?!薄秴问洗呵铩け疚丁罚骸肮?黃帝 立四面, 堯 、 舜 得 伯陽(yáng) 、 續(xù)耳 然后成,凡賢人之德有以知之也?!?高誘 注:“ 伯陽(yáng) 、 續(xù)耳 皆賢人, 堯 用之以成功也?!?陳奇猷 校釋:“ 伯陽(yáng) 、 續(xù)耳 係 舜 七友中之二友?!眳㈤?宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·名臣·舜七友》。
(2). 老子 的字。見(jiàn)《史記·老子韓非列傳》?!段倪x·應(yīng)璩<與滿公琰書(shū)>》:“西有 伯陽(yáng) 之館,北有曠野之望?!?李善 注:“ 伯陽(yáng) ,即 老子 也。” 宋 陸游 《讀<老子>》詩(shī):“恍然親見(jiàn)古 伯陽(yáng) ,袂屬關(guān)尹肩 庚桑 ?!?/p>
(3).古地名。 戰(zhàn)國(guó) 魏 邑,在今 河南 安陽(yáng) 市西北?!妒酚洝ぺw世家》:“﹝ 惠文王 ﹞十七年, 樂(lè)毅 將 趙 師,攻 魏 伯陽(yáng) ?!?張守節(jié) 正義引《括地志》:“ 伯陽(yáng) 故城一名 邯會(huì)城 ,在 相州 鄴縣 西五十五里,七國(guó)時(shí) 魏 邑, 漢 邯會(huì)城 ?!?/p>
殊不知
殊不知 (shūbùzhī) 竟不知道 little imagined;hardly realize 他還自以為得計(jì),殊不知這樣做反而斷送了自己 竟沒(méi)有想到 never dreamt 我以為他還在,殊不知他已經(jīng)去世了赤松
(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠(yuǎn)游》:“聞 赤松 之清塵兮,愿承風(fēng)乎遺則?!薄俄n非子·解老》:“ 赤松 得之,與天地統(tǒng)。” 漢 王充 《論衡·無(wú)形》:“ 赤松 、 王喬 ,好道為仙,度世不死?!眳⒁?jiàn)“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》詩(shī):“落帆 金華 岸, 赤松 若可招?!?王琦 注引《太平寰宇記》:“ 金華縣 有 赤松澗 , 赤松子 游 金華山 ,以火zi{1-1}燒而化?!庇忠墩憬ㄖ尽罚骸?金華縣 北有 赤松山 ,相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號(hào) 赤松 ,故山以是名?!眳⒁?jiàn)“ 赤松子 ”。
(2).亦作“ 赤誦 ”。復(fù)姓。 晉 干寶 《搜神記》卷八:“吾姓為 赤松 ,名 時(shí)喬 ,字 受紀(jì) ?!薄端螘?shū)·符瑞志上》作“赤誦”。
(3).常綠喬木,樹(shù)皮較薄,淡黃紅色。木材質(zhì)粗,較堅(jiān)韌,供建筑、造紙等用,樹(shù)干可采松脂。又為觀賞樹(shù)。
王喬
(1).傳說(shuō)中的仙人。 周靈王 太子 晉 ,即 王子喬 ?!段倪x·孫綽<游天臺(tái)山賦>》:“ 王喬 控鶴以沖天,應(yīng)真飛錫以躡虛。” 李善 注引《列仙傳》:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也?!?唐 陳子昂 《窅冥君古墳記銘序》:“昔 王喬 古墳,唯留一劍; 令威 荒塚,又嘆千年?!?宋 葉適 《虎長(zhǎng)老修雙峰》詩(shī):“夜隨 王喬 玉簫發(fā),曉答 矩那 金磬清?!?清 孫枝蔚 《善哉行》:“僊人 王喬 ,奉鶴相迎?!眳⒁?jiàn)“ 王子喬 ”。
(2).傳說(shuō)中的仙人。 漢 葉縣 令 王喬 。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·葉令祠》:“俗説 孝明帝 時(shí),尚書(shū)郎 河?xùn)| 王喬 遷為 葉令 。 喬 有神術(shù),每月朔常詣臺(tái)朝。帝怪其來(lái)數(shù)而不見(jiàn)車騎,密令太史候望之,言其臨至?xí)r,常有雙鳧從東南飛來(lái)。因伏伺見(jiàn)鳧,舉羅,但得一雙舄耳。使尚方識(shí)視,四年中所賜尚書(shū)官屬履也?!?宋 蘇轍 《雙鳧觀》詩(shī):“ 王喬 西飛朝 洛陽(yáng) ,飄飄千里雙鳧翔?!?元 丁鶴年 《環(huán)翠樓歌》:“ 子晉 鸞笙乘月過(guò), 王喬 鳧舄凌云還?!?清 方文 《石臼行贈(zèng)崔正誼明府》:“門(mén)前鳧雁應(yīng)無(wú)數(shù),或有 王喬 履一行?!?/p>
(3).傳說(shuō)中的仙人。指 武陽(yáng) 食肉芝登仙的 王喬 。《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“今夫 王喬 、 赤誦子 ,吹嘔呼吸,吐故內(nèi)新。” 高誘 注:“ 王喬 , 蜀 武陽(yáng) 人也,為 柏人 令,得道而仙。” 前蜀 杜光庭 《王氏神仙傳》:“ 益州 北平山 上有白蝦蟇,謂之肉芝,非仙才靈骨,莫能致也。 喬 食之得道?!?/p>
得道
得道 (dédào) 指符合正義 support a just cause 得道多助 指道教、佛教修行達(dá)到非凡的境界 excellent practice曹操名句,秋胡行 其二名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考