秋日清且美，于游也固宜。
迨今冬已仲，墐戶惟其時(shí)。
若人興公家，嗜好夙有詩(shī)。
幾譚巖壑間，塵落不自知。
靡辭陟降難，顧病風(fēng)露披。
舊聞懷玉山，地置多側(cè)危。
我為是邦人，每恨著腳遲。
聞公勇決往，身住心俱馳。
是邦有茲山，蓋已千祀垂。
曩者君夫子，攜家隱于斯。
與山結(jié)勝因，詩(shī)成多及之。
去年公二仲，探討曾至茲。
今公又繼去，秘密真無(wú)遺。
山名謂懷玉，自昔傳我疑，眾作乃圭璧，名實(shí)信不欺。
書來(lái)報(bào)行程，快讀只欠詩(shī)。
春膏有余否，佳筆銳若錐。
會(huì)當(dāng)寫真行，寄我光茅茨。

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懷玉

(1).謂懷抱仁德。《老子》：“知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉。” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《＜陶淵明集＞序》：“或懷玉而謁帝，或披裘而負(fù)薪?！?唐 駱賓王 《鏤雞子》詩(shī)：“誰(shuí)知懷玉者，含響未吟晨?！?/p>

(2).猶懷璧。 明 李東陽(yáng) 《邯鄲賈》詩(shī)：“ 長(zhǎng)安 寳氣橫九州，賈兒身貴封為侯；匹夫懷玉尚不可，何怪貪兒死奇貨?！眳⒁姟?懷璧 ”。

自昔

往昔；從前。《詩(shī)·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷?！?晉 陸機(jī) 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩(shī)》：“自昔哲王，先天而順?！?唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵?！?宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪?！?/p>

眾作

諸作品；諸作家。 南朝 宋 顏延之 《庭誥》：“逮 李陵 眾作，總雜不類，元是假託，非盡 陵 制?！?南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品·總論》：“五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也?！?南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“雖 楚 趙 羣才， 漢 魏 眾作，曾何足云。” 唐 韓愈 《薦士》詩(shī)：“ 齊 梁 及 陳 隋 ，眾作等蟬噪?！?逯欽立 《漢詩(shī)別錄·辨?zhèn)巍罚骸皽?zhǔn)此二語(yǔ)，衡此眾篇，而后知 李陵 眾作，固為 東漢 季葉之產(chǎn)物矣?！?/p>

圭璧

(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時(shí)所用的一種玉器。《詩(shī)·大雅·云漢》：“靡神不舉，靡愛斯牲。圭璧既卒，寧莫我聽。” 朱熹 集傳：“圭璧，禮神之玉也?！薄吨芏Y·考工記·玉人》：“圭璧五寸，以祀日月星辰?！?唐 封演 《封氏聞見記·紙錢》：“按古者享祀鬼神有圭璧幣帛，事畢則埋之?！?明 唐順之 《送人上陵作》詩(shī)：“恭將圭璧朝羣帝，遙奉馨香薦 五陵 ?！?/p>

(2).泛指貴重的玉器。《新唐書·陳子昂傳贊》：“ 子昂 乃以王者之術(shù)勉之，卒為婦人訕侮不用，可謂薦圭璧於房闥，以脂澤污漫之也?！薄峨`續(xù)·米巫祭酒張普題字》：“此碑字畫放縱欹斜，略無(wú)典則，乃群小所書。以同時(shí)石刻雜之，如瓦礫之在圭璧中也?！?清 劉大櫆 《張俊生時(shí)文序》：“今之時(shí)文，號(hào)稱經(jīng)義，以余觀之，如棲羣蠅於圭璧之上，有玷污而無(wú)洗濯?！?/p>

名實(shí)

趙蕃名句，子進(jìn)游懷玉山度必有詩(shī)未辱寄來(lái)作詩(shī)索之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考