出自宋朝陸游《僧師源畫觀音贊》
三世如來(lái)同一鬨,大雨料作補(bǔ)陀夢(mèng)。
佛子無(wú)財(cái)可修供,尺紙寸毫俱妙用。
寳纓天冠儼四眾,長(zhǎng)年造極筆愈縱。
唯師魯公為作頌,十方世界俱震動(dòng)。
注釋參考
佛子
(1).菩薩的通稱?!妒∨派痴摗と氤醯仄贰罚骸爸T佛子者,諸佛真實(shí)子諸菩薩是,是故菩薩名為佛子?!?南朝 齊 王琰 《冥祥記·石長(zhǎng)和》:“道之兩邊棘刺,森然如鷹爪。見人甚眾,羣足棘中,身體傷裂,地皆流血。見 長(zhǎng)和 獨(dú)行平道,俱嘆息曰:‘佛子獨(dú)行大道中?!?元 吳昌齡 《東坡夢(mèng)》第一折:“此山非比別山阿,青黛染成千塊玉,云霞粧就萬(wàn)堆螺。只除佛子神仙纔可到,怎許游人容易得攀摩?”
(2).受佛戒者,佛門弟子。 唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩(shī):“仍聞七祖后,佛子繼調(diào)御?!?宋 王安石 《靈山寺》詩(shī):“ 靈山 名誰(shuí)自?波濤截孤峰。何年佛子???四面憑????!薄段饔斡洝返谒乃幕兀骸氨娚螠I道:‘我們這一國(guó)君王,偏心無(wú)道,只喜得是老爺?shù)容?,惱的是我們佛子?!?魯迅 《三閑集·在鐘樓上》:“但有如大乘佛教一般,待到居士也算佛子的時(shí)候,往往戒律蕩然?!?/p>
(3).佛教泛指一切眾生,以其悉具佛性,故稱。《法華文句》卷九下:“一切眾生,皆有三種性德佛性,即是佛子?!?唐 鄭棨 《開天傳信記》:“忽中夜 宣律 捫虱,將投于地,三藏半醉,連聲呼曰:‘律師撲死佛子!’” 宋 蘇軾 《東坡志林》(《稗?!繁荆┚砹骸胺材軇?dòng)者,皆佛子也,竹蝨初如涂粉竹葉上爾,然久乃能動(dòng)者,百千為曹,無(wú)非佛子者?!?/p>
(4).稱慈善的人。如 唐 末 徐守溫 以寬恕為治,人稱佛子。見 唐 張鷟 《耳目記》。又 宋 洪皓 為 秀州 司錄,以所掌發(fā)運(yùn)司錢賑濟(jì)饑民,州人稱之為“洪佛子”。見 宋 趙善璙 《自警篇·救荒》。
修供
向神佛供獻(xiàn)物品。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·鐵塔神》:“忽憶所遺白金盂,復(fù)下至寺。適有修供者,眾競(jìng)挽留之?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第三四回:“東廟里打齋,西寺里修供,捨經(jīng)施像,那里沒求?!?/p>
尺紙
(1).信函。 南朝 梁 沉約 《<宋書>自序》:“復(fù)裁少字,宣志於 璞 ,聊因尺紙,使卿等具知厥心。” 宋 司馬光 《送導(dǎo)江李主簿君俞》詩(shī):“西風(fēng)時(shí)有意,尺紙慰離羣?!?宋 陳亮 《與章德茂侍郎書》之二:“尺紙不復(fù)到門下,非敢慢也,勢(shì)固如此。”
(2).指篇幅短小的文字。 宋 曾鞏 《與孫司封書》:“其亦何惜須臾之聽,尺紙之議,博問(wèn)而極陳之,使其事白,固有補(bǔ)於天下,不獨(dú)一時(shí)為 宗旦 發(fā)也。”
(3).小幅紙張。 宋 岳珂 《寶真齋法書贊·唐彥猷談奉得達(dá)二帖贊》:“遒媚之觀,在此尺紙?!?/p>
寸毫
毛筆的代稱。 唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩吳中苦雨》詩(shī):“文兮乏寸毫,武也無(wú)尺鐵。平生所韜蓄,到死不開豁?!?肖乾 《栗子》:“他看到裁紙的,揮著寸毫的,研墨的?!?/p>
妙用
妙用 (miàoyòng) 奇妙的作用或用處 great value;magical effect;subtle application;marvellous effect 妙用無(wú)窮陸游名句,僧師源畫觀音贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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