伶仃七十翁，間關(guān)四千里。
縱非煙瘴窟，自無逃生理。
去年三伏中，葉舟遡梅水。
燥風(fēng)扇烈日，熱喘乘毒氣。
盤回七十灘，顛頓常驚悸。
肌體若分裂，肝腸如擣碎。
支持達(dá)循州，荒涼一墟市。
托跡貢士闈，古屋已頹圮。
地濕暗流泉，風(fēng)雨上不庇。
蛇鼠相交羅，螻蟈聲怪異。
短垣逼閭閻，檐楹接尺咫。
凡民多死喪，哭聲常四起。
夷或哭其夫，父或哭其子。
爾哭我傷懷，傷懷那可止。
悲愁復(fù)悲愁，憔悴更憔悴。
陰陽寇乘之，不覺入腠理。
雙足先蹣跚，兩股更重膇。
擁腫大如椽，何止患蹠盭。
淫邪復(fù)入腹，喘促妨臥寐。
脾神與食仇，入口即嘔噦。
膏肓勢日危，和扁何為計。
人生固有終，蓋棺亦旋已。
長兒在道涂，不及見吾斃。
老妻對我啼，數(shù)仆環(huán)雪涕。
綿蕞斂形骸，安能備喪禮。
孤柩倚中堂，幾筵聊復(fù)爾。
骨肉遠(yuǎn)不知，鄰里各相慰。
相慰亦何言，眼眼自相視。
龍川水泱泱，敖山云委委。
云飛何處歸，水流何處止。
悠悠旅中魂，云水兩迢遞。
朝廷有至仁，歸骨或可覬。
魂兮早還家，毋作異鄉(xiāng)鬼。

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綿蕞

亦作“ 綿蕝 ”。亦作“緜蕞”。亦作“緜蕝”。1.據(jù)《史記·劉敬叔孫通列傳》載， 叔孫通 欲為 漢高祖 創(chuàng)立朝儀，使征 魯 諸生三十馀人， 叔孫通 “遂與所徵三十人西，及上左右為學(xué)者與其弟子百餘人為緜蕞野外”，習(xí)肄月馀始成。按，引繩為“緜”，束茅以表位為“蕞”。后因謂制訂整頓朝儀典章為“綿蕞”或“綿蕝”。《舊唐書·杜鴻漸傳》：“ 鴻漸 素習(xí)帝王陳布之儀，君臣朝見之禮，遂採摭舊儀，綿蕝其事。” 宋 范仲淹 《奏乞兩府兼判》：“太常禮院，用歷代之禮，或不謹(jǐn)於典法，隨時綿蕝，綱紀(jì)寖壞，制度日隳?！?沉礪 《感懷》詩之七：“ 叔孫 綿蕝曾何補(bǔ)， 優(yōu)孟 衣冠聊解嘲。”

(2).引申指經(jīng)營創(chuàng)建。 宋 劉克莊 《念奴嬌·二和丙寅生日》詞：“草堂緜蕝，百年棲託於此。” 梁啟超 《復(fù)劉古愚山長書》：“海內(nèi)志士，頗跂息輻集，謂庶有瘳，既為言者所阻，綿蕝未定，遽以輟散?！?湯一鶚 《論裁撤領(lǐng)事裁判權(quán)之預(yù)備》：“以綿蕞草創(chuàng)，而不求其備?！?/p>

(3).借指表率。 唐 皮日休 《移成均博士書》：“洸洸乎，洋洋乎，為諸生之蓍龜，作后來之綿蕝?！?/p>

形骸

安能

豈能、怎能。

吳潛名句，謝世詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考