狂僧草圣繼張顛，卷后兼題大歷年。
堪與儒門為至實(shí)，武功家世久相傳。

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草圣

對(duì)在草書藝術(shù)上有卓越成就的人的美稱。如 漢 代 張芝 、 唐 代 張旭 等。 晉 衛(wèi)恒 《四體書勢(shì)》：“ 弘農(nóng) 張伯英 ……臨池學(xué)書，池水盡黑。下筆必為楷則，常曰‘怱怱不暇草書’，寸紙不見遺，至今世尤寶其書， 韋仲將 謂之草圣?！?張彥遠(yuǎn) 《法書要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來能書人名》：“ 弘農(nóng) 張芝 ，高尚不仕，善草書，精勁絶倫……人謂為草圣?！?唐 杜甫 《飲中八仙歌》之七：“ 張旭 三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙?！?清 趙翼 《稚存往寧國時(shí)曾約同游黃山遲余不到歸以負(fù)約相嘲和韻報(bào)之》：“始知草圣運(yùn)腕神，端仗劒娘斗眉嫵?！?/p>

張顛

相傳 唐 著名草書家 張旭 醉后往往有顛狂之態(tài)，故人稱 張顛 。 唐 李白 《草書歌行》：“ 張顛 老死不足數(shù)，我?guī)煷肆x不師古?！?唐 張懷瓘 《書斷·張旭》：“飲醉，輒草書，揮毫大呼，以頭揾水墨中，天下呼為 張顛 。”《舊唐書·文苑傳中·賀知章》：“ 旭 善草書，而好酒，每醉后號(hào)呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助，時(shí)人號(hào)為 張顛 ?！?/p>

大歷

(1).大約之?dāng)?shù)?！豆茏印ずＭ酢罚骸拔嶙邮雏}二升少半，此其大歷也?！?尹知章 注：“歷，數(shù)也?！?/p>

(2).官修的歷法。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·技藝》：“ 樸 能不用算推古今日月食，但口誦乘除，不差一算。凡‘大歷’悉是算數(shù)，令人就耳一讀，即能暗誦。”參見“ 小歷 ”。

杜衍名句，題懷素自序卷后名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考