日行古義不顧俗，師事孫子傳其經(jīng)

出自宋代張耒《讀守道詩》：

仁宗之初公有聲，一世懦者聞之驚。
日行古義不顧俗，師事孫子傳其經(jīng)。
掃堂捧杖供賤役，侍師之坐隨師行。
質(zhì)疑問道無敢變，當世始知師與生。
作為文章不徒發(fā)，譏切時事排公卿。
俗儒毀譽無所出，乃取過行為譏評。
過于仁義罪固小，矯弊自合違中行。
人皆不及子獨過，過者之罪誰為輕。
開編偶誦子詩句，辭氣磊落嚴以清。
吟哦令我不能舍，想見眉宇寒崢嶸。
高風一泯不可見，安得壯士能經(jīng)營。
惜哉朽骨不可作，徂徠廢土知誰耕。

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注釋參考

古義

(1).古人立身行事的道理?！对姟む嶏L·女曰雞鳴序》：“陳古義，以刺今不説德而好色也?！?孔穎達疏：“陳古之賢士好德不好色之義。” 宋蘇軾《孔毅父妻挽詞》：“高風相賓友，古義仍兄弟?！?/p>

(2).古書的義理?！妒酚洝た崂袅袀鳌罚骸?湯決大獄，欲傅古義，乃請博士弟子治《尚書》《春秋》補廷尉史，亭疑法。”《三國志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳》：“古義弘深，圣問奧遠，非臣所能詳盡?！?清龔自珍《乙丙之際塾議第十七》：“大都君臣借天象傅古義，以交相儆也。”

(3).古人對經(jīng)籍的傳統(tǒng)解釋?！稘h書·儒林傳·丁寬》：“ 寬至雒陽，復(fù)從周王孫受古義，號《周氏傳》?！?/p>

(4).文字詞匯的古代意義。楊樹達《＜古聲韻討論集＞序》：“讀書必求其義，而古義寓於古音；以今音求古義，猶適燕代而南其轅也。”

不顧

(1).不回頭看。《史記·刺客列傳》：“於是荊軻就車而去，終已不顧?！?晉袁宏《后漢紀·靈帝紀》：“ 林宗異而問之：‘甑破可惜，何以不顧？’ 叔達曰：‘甑已破，視之無益。’”

(2).不顧念；不照顧。漢司馬相如《上林賦》：“務(wù)在獨樂，不顧眾庶?！薄冻o·劉向＜九嘆·離世＞》：“不顧身之卑賤兮，惜皇輿之不興?！?王逸注：“不敢顧念身之貧賤?！?/p>

(3).不理會?！冻o·九章·涉江》：“被明月兮珮寶珞，世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。” 明陳繼儒《珍珠船》卷四：“ 馬周初入京，至灞上逆旅，數(shù)公子飲酒，不顧周，周市斗酒濯足，眾異之?！?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂不顧湯富海的意見，不滿地說：‘非篩不行！蘇賬房！’”

(4).不考慮；不顧忌。《韓非子·十過》：“耽於女樂，不顧國政，則亡之禍也?！薄逗鬂h書·列女傳·太原王霸妻》：“君少修清節(jié)，不顧榮祿?！?明郎瑛《七修類稿·奇謔二·帝王yin{1|1}亂》：“人有恣其淫性而不顧五倫，真禽獸也。” 魏巍《東方》第三部第十章：“戰(zhàn)士們不顧一切地在鋼架上爬行。”