孤獨(dú)園中瞻佛眼,凝祥池上捧天衣
出自宋代張舜民《所寓開(kāi)利寺小池有四色蓮花青黃白紅紅者千葉》:
深山草木自幽奇,四色荷花世所稀。
孤獨(dú)園中瞻佛眼,凝祥池上捧天衣。
白公沒(méi)后禪林在,王儉歸來(lái)幕府非。
水冷風(fēng)高人不到,卻憐鷗鳥(niǎo)日相依。
注釋參考
孤獨(dú)園
古時(shí)收養(yǎng)無(wú)人贍養(yǎng)的老人和孤兒的機(jī)構(gòu)?!读簳?shū)·武帝紀(jì)下》:“又於京師置孤獨(dú)園,孤幼有歸,華髮不匱。若終年命,厚加料理?!?/p>
佛眼
(1).佛經(jīng)所說(shuō)五眼之一。佛為覺(jué)者,覺(jué)者之眼稱(chēng)佛眼。謂能洞察一切,具有超凡的眼力?!稛o(wú)量壽經(jīng)》卷下:“佛眼具足,覺(jué)了法性?!?宋 蘇軾 《贈(zèng)杜介》詩(shī):“何人識(shí)此志,佛眼自照瞭?!?宋 蘇轍 《書(shū)金剛經(jīng)后》之二:“經(jīng)言 如來(lái) 有五眼……以慧眼轉(zhuǎn)物,以法眼遍物,佛眼也?!?/p>
(2).喻指以慈悲為懷、寬以待人者之眼。
凝祥池
池名。 宋 大中祥符 年間建成,在 汴京 (今 開(kāi)封 市)城南 會(huì)靈觀(guān) 。池內(nèi)盛產(chǎn)芡實(shí)。 宋 歐陽(yáng)修 《初食雞頭有感》詩(shī):“六月京師暑雨多,夜夜南風(fēng)吹芡觜。 凝祥池 鎖 會(huì)靈園 ,僕射荒陂安可擬!”
天衣
(1).佛教謂諸天人所著之衣?!镀兴_瓔珞本業(yè)經(jīng)》卷下:“一切菩薩行道劫數(shù)久近者,譬如一里二里乃至十里石,方廣亦然。以天衣重三銖,人中日月歲數(shù),三年一拂此石乃盡,名一小劫。” 南朝 陳 徐陵 《天臺(tái)山徐則法師碑》:“夫海水揚(yáng)塵,幾千年而可見(jiàn);天衣拂石,幾萬(wàn)年而應(yīng)平?!?/p>
(2).泛指仙神所著之衣。 唐 司空?qǐng)D 《云臺(tái)三官堂文》:“塵蒙而廟貌全隳,蘚駁而天衣半褫?!?許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·商人婦》:“ 阿丹浩挖 被天魔 阿扎賊 來(lái)引誘,吃了 阿拉 所禁的果子,當(dāng)時(shí)他們二人底天衣都化沒(méi)了。”
(3).帝王所著之衣?!赌淆R書(shū)·輿服志》:“袞衣 漢 世出 陳留 襄邑 所織。 宋 末用繡及織成, 建武 中, 明帝 以織成重,乃采畫(huà)為之,加飾金銀薄,世亦謂為天衣。” 唐 杜甫 《傷春》詩(shī)之三:“煙塵昏御道,耆舊把天衣?!?明 唐順之 《喜峰口觀(guān)三衛(wèi)貢馬》詩(shī):“天衣沾蚪蟒,國(guó)馬出駒駼。”
(4).喻指天空中飄浮的云。 元 張可久 《人月圓·會(huì)稽懷古》曲:“荷花十里,清風(fēng)鑑水,明月天衣。” 明 王守仁 《登泰山》詩(shī):“長(zhǎng)風(fēng)吹海色,飄颻送天衣?!?/p>
張舜民名句,所寓開(kāi)利寺小池有四色蓮花青黃白紅紅者千葉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考