出自宋朝馮取洽《賀新郎》
那得身無(wú)事。問(wèn)雙溪老子，而今萬(wàn)緣空否。正使塵牢償未了，畢竟難昏靈府。已笑唾、功名如土。五十九年風(fēng)雨過(guò)，算非非、是是何須數(shù)。垂老也，信緣度。綠陰朱夏回清暑。嘆病來(lái)、觴怯流霞，扇閑白羽。方念生初增感慨，誰(shuí)寄樂(lè)章新語(yǔ)。知是我、花庵庵主。一別三年惟夢(mèng)見(jiàn)，定何時(shí)、相對(duì)傾瓊醑。驚世路，有豺虎。
注釋參考
雙溪
(1).水名。在 浙江 。附近風(fēng)景幽美。 唐 李白 《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》詩(shī)：“徑出 梅花橋 ， 雙溪 納歸潮?！?王琦 注引 薛方山 《浙江通志》：“ 雙溪 在 金華縣 南，一曰 東港 ，一曰 南港 。 東港 之源出 東陽(yáng) 之 大盆山 ，過(guò) 義烏 ，合眾流西行入縣境，又合 杭慈溪 、 白溪 、 東溪 、 西溪 、 坦溪 、 玉泉溪 、 赤松溪 之水，經(jīng) 馬鋪嶺 石碕巖 ，下與 南港 會(huì)。 南港 之源出 縉云 之 黃碧山 ，過(guò) 永康 武義 入縣境，又合 松溪 、 梅溪 之水，經(jīng) 屏山 西北行，與 東港 會(huì)於城下，故曰 雙溪 。” 宋 李清照 《武陵春》詞：“聞?wù)h 雙溪 春尚好，也擬泛輕舟。只恐 雙溪 舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！?清 吳偉業(yè) 《題畫(huà)》詩(shī)之二：“不知尺許蒼茫里，誰(shuí)是 雙溪 第一峯。”
(2).指 苕 霅 二溪。在 浙江 。 宋 蘇軾 《雙荷葉·湖州賈耘老小妓名雙荷葉》詞：“雙溪丹，清光偏照雙荷葉。雙荷葉，紅心未偶，緑衣偷結(jié)?！?/p>
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套而今
而今 (érjīn) 現(xiàn)在,目前 now 而今邁步從頭越?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《憶秦娥·婁山關(guān)》萬(wàn)緣
指一切因緣。 唐 白居易 《端居詠懷》：“從此萬(wàn)緣都擺落，欲攜妻子買(mǎi)山居。” 宋 蘇軾 《安國(guó)寺浴》詩(shī)：“心困萬(wàn)緣空，身安一牀足。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“凡學(xué)仙者，必游方之外，使萬(wàn)緣斷絶，一意精修?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三：“我現(xiàn)在是萬(wàn)緣俱寂，一心另有歸向了?！?/p>
馮取洽名句，賀新郎名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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