青冥通去路，誰見獨隨緣。此地春前別，何山夜后禪。
石橋隱深樹，朱闕見晴天。好是修行處，師當(dāng)住幾年。

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冥通

感通神明?！蛾悤ば炝陚鳌罚骸胺蛞谎运校龝熣侦?魯陽 ；一志冥通，飛泉涌於 疏勒 。”

去路

見獨

猶見道。道家指達到至道的境界?！肚f子·大宗師》：“朝徹，而后能見獨；見獨，而后能無古今?！?郭象 注：“當(dāng)所遇而安之，忘先后之所接，斯見獨者也?！?成玄英 疏：“夫至道凝然，妙絶言象，非無非有，不古不今，獨往獨來，絶待絶對。覩斯勝境，謂之見獨?！?陳鼓應(yīng) 今注：“見道，指洞見獨立無待的道?！馈癁榻~對無待，因以‘獨’來稱它?！?/p>

隨緣

(1).佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識，而與本不滅矣?！?唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩：“補衲隨緣住，難違塵外蹤。”

(2).順應(yīng)機緣；任其自然。《北齊書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

朱慶馀名句，送虛上人游天臺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考