所蘊(yùn)既超特,玄理可坐致
出自宋代張繼先《湯明權(quán)挈家入道》:
佳汝久虛淡,有才弗原仕。
雞犬白云間,挈家從游此。
所蘊(yùn)既超特,玄理可坐致。
倬哉明主命,不以奪我志。
一變江海才,總無塵土氣。
聞之旌陽令,拔宅脫凡世。
此事在精修,勉旃湯氏子。
注釋參考
超特
高超特出。 唐 皇甫湜 《鶴處雞群賦》:“羣雞兮喧卑,獨(dú)鶴兮超特。” 清 陳夢雷 《李葆甫傳》:“先生年六十餘而意氣矍鑠,論事磊落超特,不減少壯?!?秦瘦鷗 《秋海棠》五:“仗著他的超特的理解力的融化,居然可以幫助他,能夠在同等的水平線上,和當(dāng)日省立女師的高材生 羅湘綺 ,作了一次五十分鐘的清談?!?/p>
玄理
玄理 (xuánlǐ) 深?yuàn)W、玄妙的的道理 a profound theory 魏晉玄學(xué)推崇的道理 the theory of a philosophical sect in the Wei and Jin dynasties坐致
輕易獲得;輕易達(dá)到?!睹献印るx婁下》:“天之高也,星辰之遠(yuǎn)也,茍求其故,千歲之日至,可坐而致也?!薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗寶元二年》:“乘人心離散, 嘉勒斯賚 立敵之時(shí),緣邊州jun{1|1}轉(zhuǎn)徙糧草二百餘里,不出一月,可坐致山界 洪 宥 等州?!?王闿運(yùn) 《<衡陽縣志>序》:“兩君既殂,三公坐致?!?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第七講:“ 宋文帝 公開袒護(hù)佛家,對臣下毫不諱言地表示,假若人們都信仰了佛教,則一定能馴服地接受統(tǒng)治,可以坐致太平?!?/p>
張繼先名句,湯明權(quán)挈家入道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考