出自唐代曹鄴《題山居》:
掃葉煎茶摘葉書,心閑無夢夜窗虛。
只應(yīng)光武恩波晚,豈是嚴(yán)君戀釣魚。
注釋參考
掃葉
喻校勘書籍。 傅增湘 《藏園群書題記·校<北夢瑣言>跋》:“余始得 萬歷 本,重其版刊為諸家目録所未載,恒深自珍祕,而孰知其有竄亂卷第之弊?繼見 盧 刊依 葉 校訂正,文字視 商 本為善,正嘉其掃葉之功,而孰知其有妄補標(biāo)題之弊?”按,前人有“校書如塵埃風(fēng)葉,隨掃隨有”之語。見四部叢刊本《戰(zhàn)國策校注》序附言。
煎茶
烹茶。 唐 封演 《封氏聞見記·飲茶》:“自 鄒 、 齊 、 滄 、 棣 ,漸至京邑,城市多開店鋪,煎茶賣之。” 五代 孟貫 《贈棲隱洞潭先生》詩:“石泉春釀酒,松火夜煎茶?!?/p>
葉書
(1).用樹葉寫的書信。 唐 賈島 《郊居即事》:“葉書傳野意,簷溜煮胡茶?!?/p>
(2).貝葉書的簡稱。古代 印度 人常用貝多羅樹的葉書寫佛經(jīng),故佛經(jīng)亦稱“ 葉書 ”。 南朝 梁 沉約 《均圣論》:“西國密涂,厥路非遠(yuǎn),雖葉書橫字,華梵不同,而深義妙理,於焉自出。”
曹鄴名句,題山居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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