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單詞乎

上愿天地仁,止此禍亂源

出自宋代蘇轍《初發(fā)彭城有感寄子瞻》:

秋晴卷流潦,古汴日向干。
扁舟久不解,畏此行路難。
此行亦不遠(yuǎn),世故方如山。
我持一寸刃,巉絕何由刊。
念昔各年少,松筠閟南軒。
閉門書史叢,開口治亂根。
文章風(fēng)云起,胸膽渤澥寬。
不知身安危,俯仰道所存。
橫流一傾潰,萬(wàn)類爭(zhēng)崩奔。
孔融漢儒者,本自輕曹瞞。
誓將貧賤身,一悟世俗昏。
豈意十年內(nèi),日夜增濤瀾。
生民竟憔悴,游宦豈復(fù)安。
水深水益熱,人知蹈憂患,甄豐且自叛,劉歆茍盤桓。
而況我與兄,飽食顧依然。
上愿天地仁,止此禍亂源。
歲月一徂逝,尚能反丘園。

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注釋參考

上愿

最大的愿望?!稇?zhàn)國(guó)策·燕策三》:“此 丹 之上愿,而不知所以委命,惟 荊卿 留意焉?!?晉 袁宏 《后漢紀(jì)·獻(xiàn)帝紀(jì)》:“安國(guó)家,吾之上愿也;若其不獲,則殺身以奉朝廷?!?南朝 梁元帝 《金樓子·立言上》:“盡忠盡力以報(bào)國(guó)家,此我之上愿焉?!?/p>

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地。——明· 張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。

亂源

亦作“ 亂原 ”。禍亂的根源。《三略·上略》:“羣吏朋黨,各進(jìn)所親,抬舉姦枉,抑挫仁賢,背公立私,同位相訕,是謂亂源?!薄稘h書·武五子傳贊》:“ 千秋 材知未必能過(guò)人也,以其銷惡運(yùn),遏亂原,因衰激極,道迎善氣,傳得天人之祐助云?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第二章第一節(jié):“ 唐朝 到 開元 時(shí)期才達(dá)到極盛的頂點(diǎn),也就在這個(gè)時(shí)期的季年,造成了 天寶 時(shí)期的亂源。”

蘇轍名句,初發(fā)彭城有感寄子瞻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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