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單詞乎

出自唐代王維《與胡居士皆病寄此詩(shī)兼示學(xué)人二首》:

一興微塵念。
橫有朝露身。
如是睹陰界。
何方置我人。
礙有固為主。
趣空寧舍賓。
洗心詎懸解。
悟道正迷津。
因愛(ài)果生病。
從貪始覺(jué)貧。
色聲非彼妄。
浮幻即吾真。
四達(dá)竟何遣。
萬(wàn)殊安可塵
胡生但高枕。
寂寞與誰(shuí)鄰。
戰(zhàn)勝不謀食。
理齊甘負(fù)薪。
予若未始異。
詎論疏與親。
浮空徒漫漫。
泛有定悠悠。
無(wú)乘及乘者。
所謂智人舟。
詎舍貧病域。
不疲生死流。
無(wú)煩君喻馬。
任以我為牛。
植福祠迦葉。
求仁笑孔丘。
何津不鼓棹。
何路不摧辀。
念此聞思者。
胡為多阻修。
空虛花聚散。
煩惱樹(shù)稀稠。
滅相成無(wú)記。
生心坐有求。
降吳復(fù)歸蜀。
不到莫相尤。

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注釋參考

萬(wàn)殊

各不相同。亦指各種不同的現(xiàn)象、事物?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“包裹風(fēng)俗,斟酌萬(wàn)殊?!?晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》:“玄者,自然之始祖,而萬(wàn)殊之大宗也?!?宋 王安石 《寄吳沖卿》詩(shī):“物變極萬(wàn)殊,心通才一曲?!?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)篇五》:“仁、義、忠、孝,固無(wú)非性者,而現(xiàn)前萬(wàn)殊,根原一本,亦自不容籠統(tǒng)?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章:“此蓋謂行雖萬(wàn)殊,而歸致是一?!?/p>

王維名句,與胡居士皆病寄此詩(shī)兼示學(xué)人二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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