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單詞乎

向來牋天疏,每讀必起敬,相期輝國史,何止續(xù)家乘

出自宋代五邁《寄浙漕王子文野以思君令人老五字為韻得詩五》:

原明有申公,公休繼文正。
后來諸名家,有子多不令。
堂堂先太史,孤峭立萬仞。
身不為從官,美謚君所命。
子文為之子,壯歲名已盛。
榮華付倘來,節(jié)義傳心印。
波流石不移,火熾玉寧盡。
向來牋天疏,每讀必起敬,相期輝國史,何止續(xù)家乘。

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注釋參考

向來

向來 (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來之煙霞?!啤?李白《夢游天姥吟留別》 向來不過籠絡(luò)耳?!濉?梁啟超《譚嗣同傳》

牋天

行文以祭告上天。 唐 陸龜蒙 《奉酬苦雨見寄》詩:“初悲溼翼何由起,末欲牋天叩天耳?!?宋 陸游 《冬晴日得閑游偶作》詩:“牋天有事君知否,山乞柴荊到死閑?!?宋 劉克莊 《洞仙歌·和居厚弟韻》詞:“古來稀七十,添許多年,贏得牋天致君事?!?/p>

起敬

更加恭敬;產(chǎn)生敬慕之心?!抖Y記·內(nèi)則》:“父母有過,下氣怡色,柔聲以諫,諫若不入,起敬起孝?!?鄭玄 注:“起,猶更也?!?宋 朱熹 《跋趙中丞行實(shí)》:“ 趙公 之孝謹(jǐn)醇篤,雖古人猶難之,三復(fù)其書,令人起敬?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“如是千百不得一,得一則鬼神為起敬?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“其時(shí)幾個(gè)旁聽人倒也肅然的有些起敬了?!?/p>

相期

期待;相約。 唐 李白 《贈郭季鷹》詩:“一擊九千仞,相期凌紫氛?!?宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩:“相期鼻目傾肝膽,誰伴溪山避網(wǎng)羅。” 清 侯方域 《太平仁義之效論》:“人臣之進(jìn)説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣?!?郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤臺》詩注:“ 贛江 一帶綠化頗佳,相期十年,可以戰(zhàn)勝洪水?!?/p>

國史

(1).原指當(dāng)代人修纂的本朝實(shí)錄和本朝歷史,后泛指一個(gè)朝代的歷史?!逗鬂h書·班固傳》:“既而有人上書 顯宗 ,告 固 私改作國史者,有詔下郡,收 固 繫 京兆 獄?!?晉 杜預(yù) 《<春秋經(jīng)傳集解>序》:“諸侯亦各有國史?!?唐 司空圖 《商山》詩之一:“國史數(shù)行猶有志,只將談笑繼英塵。” 田北湖 《論文章源流》:“國史者,君民比并之史。”

(2).國之史官。《詩大序》:“國史明乎得失之跡,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠情性,以風(fēng)其上,達(dá)於事變而懷其舊俗者也?!?三國 魏 劉劭 《人物志·流業(yè)》:“文章之材,國史之任也?!?宋 朱淑真 《芍藥》詩:“到底只留為謔贈,更勞國史刺民風(fēng)?!?/p>

何止

何止 (hézhǐ) 不止;豈止 far more than 中華大地,英才何止萬千

家乘

家乘 (jiāshèng) 原指家事的記錄 genealogy 指家譜 genealogy

五邁名句,寄浙漕王子文野以思君令人老五字為韻得詩五名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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