出自宋代陸游《讀書》：
憶昔廢年少時，廢把卷惟引廢睡，惰游過日月，自咎輒涕泗。
老來百事廢，卻覺廢多味，豈惟時有得，圣域可坐致。
譬如入武庫，戃怳不暇視，淺陋安能名，出門但驚喟。
天球及河圖，千古所共秘，幸今發(fā)其藏，雖老敢自棄。
注釋參考
老來
年老之后。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩：“童孺交游盡，喧卑俗事牽。老來多涕淚，情在強詩篇?！?宋 陸游 《孤坐無聊每思江湖之適》詩：“老來閲盡榮枯事，萬變惟應一笑酬?！?明 劉昺 《憶秦娥》詞：“少年離別，老來依舊?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸叭舨辉鐬榛I畫，到了那展轉(zhuǎn)不開的時候，還是請公公重作出山之計，再去奔走來養(yǎng)活你我呢？還是請婆婆摒擋薪水，受老來的艱窘呢？”
百事
各種事務；事事?！稌に吹洹贰凹{于百揆，百揆時敘” 孔 傳：“ 舜 舉八凱，使揆度百事，百事時敘，無廢事業(yè)。”《史記·淮陰侯列傳》：“審豪氂之小計，遺天下之大數(shù)，智誠知之，決弗敢行者，百事之禍也?！?明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“ 呂公忌 曰：‘九日天明時，以片餻搭兒女頭額。’更祝曰：‘愿兒百事俱高?！?茅盾 《子夜》十七：“我就是百事無味，心神不安！”
豈惟
見“ 豈唯 ”。
有得
(1).有所得；有所領悟。《史記·天官書》：“五星皆從太白而聚乎一舍，其下之國可以兵從天下。居實，有得也；居虛，無得也?！薄赌鲜贰る[逸傳上·陶潛》：“少來好書，偶愛閑靖，開卷有得，便欣然忘食?！?宋 張載 《正蒙·有德》：“晝有為，宵有得，息有養(yǎng)，瞬有存?！比纾簩W習有得；有得有失。
(2).表示程度深或持續(xù)時間長?！豆賵霈F(xiàn)形記》第三三回：“ 上海道 前腳走， 上?？h 跟著又來。并不是欺他官小，對不住他，只好擋駕；見面之后，有得同你纏。”
圣域
猶言圣人的境界。《漢書·賈捐之傳》：“臣聞 堯 舜 ，圣之盛也， 禹 入圣域而不優(yōu)?！?唐 韓愈 《進學解》：“是二儒（ 孟軻 、 荀卿 ）者，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絶類離倫，優(yōu)入圣域。” 明 徐愛 《＜傳習錄＞卷上按語》：“不知先生居夷三載，處困養(yǎng)靜，精一之功固已超入圣域，粹然大中至正之歸矣。”
坐致
輕易獲得；輕易達到?！睹献印るx婁下》：“天之高也，星辰之遠也，茍求其故，千歲之日至，可坐而致也?！薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗寶元二年》：“乘人心離散， 嘉勒斯賚 立敵之時，緣邊州jun{1|1}轉(zhuǎn)徙糧草二百餘里，不出一月，可坐致山界 洪 宥 等州?！?王闿運 《＜衡陽縣志＞序》：“兩君既殂，三公坐致?！?呂澂 《中國佛學源流略講》第七講：“ 宋文帝 公開袒護佛家，對臣下毫不諱言地表示，假若人們都信仰了佛教，則一定能馴服地接受統(tǒng)治，可以坐致太平?！?/p>
陸游名句，讀書名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
