出自唐代貫休《寄匡山大愿和尚》：
一聽(tīng)玄音下竹亭，卻思窗雪與囊螢。
只將清凈酬恩德，敢信文章有性靈。
夢(mèng)歷山床聞鶴語(yǔ)，吟思海月上沙汀。
不堪回首滄江上，萬(wàn)仞廬峰在杳冥。
注釋參考
山床
亦作“ 山床 ”。 1.山野之人所用的床。 唐 周賀 《尋北岡韓處士》詩(shī)：“相過(guò)值早涼，松帚掃山牀?！?前蜀 貫休 《寄匡山大愿和尚》詩(shī)：“夢(mèng)歷山牀聞鶴語(yǔ)，吟思海月上沙汀。”
(2).指壓酒的槽床。 明 楊慎 《春日過(guò)山家》詩(shī)：“山床壓春酒，滴作澗泉聲。”
鶴語(yǔ)
(1). 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三：“ 晉 太康 二年冬，大寒，南洲人見(jiàn)二白鶴語(yǔ)於橋下曰：‘今茲寒，不減 堯 崩年也?！妒秋w去?！焙笠浴苞Q語(yǔ)”謂鶴壽長(zhǎng)而多知往事。 唐 崔湜 《幸白鹿觀應(yīng)制》詩(shī)：“鸞歌無(wú)歲月，鶴語(yǔ)記春秋。” 清 趙執(zhí)信 《清明后大雪》詩(shī)：“泠泠鶴語(yǔ)溯 唐 堯 ，卯酒微曛抵敝貂?！?/p>
(2). 晉 陶潛 《搜神后記》卷一：“ 丁令威 ，本 遼東 人，學(xué)道于 靈虛山 ，后化鶴歸 遼 ，集城門(mén)華表柱。時(shí)有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo) 丁令威 ，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘。’遂高上沖天。”后因以“鶴語(yǔ)”指勸人學(xué)仙。 唐 李端 《游終南山因寄蘇奉禮士尊師苗員外》詩(shī)：“雞聲傳洞遠(yuǎn)，鶴語(yǔ)報(bào)家遲。童子閑驅(qū)石，樵夫樂(lè)看棋?！?明 游潛 《獨(dú)眺》詩(shī)：“空城留鶴語(yǔ)，千歲幾來(lái)歸。”
(3).鶴的鳴聲。 唐 姚合 《寄孫路秀才》詩(shī)：“潮去蟬聲出，天晴鶴語(yǔ)多?！?/p>
月上
(1).佛教傳說(shuō) 毘摩羅詰 之女，母 無(wú)垢 。女生時(shí)身上出妙光明勝于月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當(dāng)自選擇。期日，會(huì)城內(nèi)士人， 月上女 當(dāng)眾升虛空說(shuō)偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮于女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對(duì)揚(yáng)深義，后轉(zhuǎn)女身為男子。又稱 月上菩薩 。見(jiàn)《月上女經(jīng)》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩(shī)：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事?！?/p>
(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經(jīng)贈(zèng)諸道侶》詩(shī)：“何煩更請(qǐng)僧為侶， 月上 新歸伴病翁?！痹ⅲ骸皶r(shí)適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。
(3).佛教傳說(shuō) 月光童子 之妹?！兜伦o(hù)長(zhǎng)者經(jīng)》卷下：“爾時(shí)， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜?！?/p>
沙汀
水邊或水中的平沙地。 南朝 梁 江淹 《靈丘竹賦》：“鬱春華於石岸，赩夏彩於沙汀?！?宋 陸游 《小舟》詩(shī)：“云氣分山迭，沙汀蹙浪痕?！?清 沉樹(shù)本 《浴象行》：“鼓聲初歇人語(yǔ)寂，并立沙汀卸羈絆?！?張資平 《她悵望著祖國(guó)的天野》一：“八分滿的月輪，跑出松林上面來(lái)了。她照在沿海岸線一帶沙汀上，和雪一樣的白?！?/p>
貫休名句，寄匡山大愿和尚名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
