出自宋代牟巘五《答朱薌林見寄》:
天目群仙帝所毗,別來引領(lǐng)但神馳。
分明輸與薌山老,活脫吟成玉局詩。
論舊驚心幾甲子,扶羸笑覓一筇枝。
如公再合幡然起,勿戀春先筍蕨肥。
注釋參考
帝所
天帝或天子居住的地方。《史記·趙世家》:“ 簡(jiǎn)子 寤,語大夫曰:‘我之帝所,甚樂,與百神游於鈞天?!?南朝 梁 沉約 《三朝雅樂歌·寅雅》:“禮莫違,樂具舉;延藩辟,朝帝所?!薄缎绿茣づ峋貍鳌罚骸靶U夷嗟咨,謂中國(guó)為‘仙宸帝所’。” 宋 蘇轍 《司馬公挽詞》:“封章留帝所,德澤在人心?!?宋 李清照 《漁家傲》詞:“彷彿夢(mèng)魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。”
別來
(1).離別以來。 南朝 宋 謝惠連 《代古詩》:“別來經(jīng)年歲,歡心不同凌?!?唐 竇群 《贈(zèng)劉大兄院長(zhǎng)》詩:“路自 長(zhǎng)沙 忽相見,共驚雙鬢別來殊?!?郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》:“我們別來將近兩個(gè)月了。”
(2).另外。《醒世恒言·杜子春三入長(zhǎng)安》:“眼見得這座祖宅,還值萬數(shù)銀子,怎么又要捨作道院;別來募化黃金,興鑄仙像。”
引領(lǐng)
引領(lǐng) (yǐnlǐng) 伸直脖子 ,形容殷切期待的樣子 crane one’s neck to look into the distance 如有不嗜sha{1-1}人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣?!睹献印ち夯萃酢?武王設(shè)朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引領(lǐng)?!段渫醴ゼq平話》神馳
心神向往。謂思念殷切。 明 張居正 《答中溪李尊師論禪》:“《三塔圖説》披覽一過,不覺神馳?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》:“偶會(huì)友人之葬,見二八女郎,光艷溢目,停睇神馳。” 孫中山 《致黃興書》:“臨紙神馳,祈公即日言旋,慎勿以 文 為孟浪而菲薄之?!?/p>
牟巘五名句,答朱薌林見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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