塵塵剎剎號南無，末后收來付老盧。
結(jié)果傳燈周法界，誰人肯辨此工夫。

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結(jié)果

傳燈

亦作“ 傳鐙 ”。1.佛家指傳法。佛法猶如明燈，能破除迷暗，故稱。 唐 崔顥 《贈懷一上人》詩：“傳燈遍都邑，杖錫游王公?！?唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩：“傳鐙已悟無為理，濡露猶懷罔極情?！?五代 李中 《貽毘陵正勤禪院奉長老》詩：“愿作傳燈者，忘言學浄名?！?清 薛雪 《一瓢詩話》：“ 杜 詩云：‘毫髮無遺恨，波瀾獨老成’，最為詩家傳燈衣鉢?！?/p>

(2).指佛像前或人將死時腳后的長明燈。 唐 杜甫 《望牛頭寺》詩：“傳燈無白日，布地有黃金?！?仇兆鰲 注：“ 趙 曰：‘此長明燈也，借傳燈言之?！薄都t樓夢》第十四回：“這日乃五七正五日上，那應佛僧正開方破獄，傳燈照亡，參 閻君 ，拘都鬼，延請 地藏王 ，開金橋，引幢旛?！?王闿運 《衡州西禪寺碑》：“見傳燈之欲滅，感大宅之先壞?！?/p>

法界

佛教語。梵語意譯。通常泛稱各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)?！度A嚴經(jīng)·十通品》：“入於真法界，實亦無所入。” 宋 范成大 《再次喜雨詩韻以表隨車之應》：“一念故應周法界，萬神元不隔明庭?！?章炳麟 《建立宗教論》：“夫此圓成實自性云者，或稱真如，或稱法界，或稱涅槃。”

誰人

何人；哪一個?！秴问洗呵铩べF信》：“凡人主必信。信而又信，誰人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉(xiāng)里催織作，去與誰人身上著?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強扶弱的事，不是我，誰人肯做？’”川劇《五臺會兄》：“ 楊延德 ：謹遵師命。（內(nèi)馬叫）師父！ 五臺山 清靜的禪院，誰人的馬叫？”

工夫

釋印肅名句，十恒河沙名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考