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單詞乎

善政稱無(wú)擾,罷民遂有瘳

出自宋代王之道《送趙端質(zhì)歸朝》:

圣治中興日,宗藩第一流。
九重資共理,三載賴分憂。
昨日交符虎,當(dāng)時(shí)競(jìng)帶牛。
咄咄成藥石,談笑獲鋤耰。
善政稱無(wú)擾,罷民遂有瘳
教風(fēng)興子弟,膏澤被田疇。
士論高強(qiáng)漢,王功繼屏周。
外臺(tái)書(shū)課最,禁從表才猷。
往矣登青瑣,宜哉建碧油。
瘡痍?duì)幗杩?,憔悴?dú)依劉。
我愿攀鱗進(jìn),人思臥轍留。
是行端可喜,名姓在金甌。

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注釋參考

善政

(1).妥善的法則。《左傳·宣公十二年》:“見(jiàn)可而進(jìn),知難而退,軍之善政也?!?/p>

(2).清明的政治;良好的政令?!稌?shū)·大禹謨》:“德惟善政,政在養(yǎng)民?!薄逗鬂h書(shū)·臧宮傳》:“今國(guó)無(wú)善政,災(zāi)變不息。”《南史·垣護(hù)之傳》:“木連理,上有光如燭,咸以善政所致。” 明 唐順之 《廷試策》:“要之,官得其人,則善政行而天下蒙其福?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第二章第二節(jié):“ 唐順宗 即位,下令蠲免民間對(duì)官府的各種舊欠……這些,在當(dāng)時(shí)都是善政?!?/p>

(3).良好的政績(jī)?!缎挛宕贰るs傳·史圭》:“﹝ 史圭 ﹞為 寧晉 、 樂(lè)壽 縣令,有善政,縣人立碑以頌之?!?明 宋濂 《碧崖亭辭》:“﹝先生﹞學(xué)問(wèn)富而德行脩,踐揚(yáng)中外,其善政蓋章章云?!?歐陽(yáng)予倩 《桃花扇》第三幕第一場(chǎng):“他們說(shuō),自從 馬老爺 入閣拜相,善政流傳,真是民之父母?!?/p>

(4).泛指良好的管理?!都t樓夢(mèng)》第六八回:“﹝ 尤二姐 ﹞又見(jiàn) 周瑞 家等媳婦在傍邊稱揚(yáng) 鳳姐 素日許多善政?!?/p>

無(wú)擾

(1).指心神沒(méi)有受干擾。 南朝 齊 謝朓 《觀朝雨》詩(shī):“耳目暫無(wú)擾,懷古信悠哉?!?隋 江總 《游攝山棲霞寺》詩(shī):“五浄自此涉,六塵庶無(wú)擾?!?唐 張九齡 《西江夜行》詩(shī):“外物寂無(wú)擾,中流澹自清?!?/p>

(2).謂不擾民。 宋 歐陽(yáng)修 《除李端懿節(jié)度使制》:“於戲,為政而先無(wú)擾,所以靖民?!?/p>

罷民

(1).不從教化、不事勞作之民。《周禮·秋官·司圜》:“掌收教罷民?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰:“罷民謂惡人不從化、為百姓所患苦而未入五刑者也?!薄吨芏Y·秋官·大司寇》:“以圜土聚教罷民?!?鄭玄 注:“民不愍作勞,有似於罷?!?清 錢謙益 《獄中雜詩(shī)》之一:“老去頭銜更何有,從今祇合號(hào)罷民?!?/p>

(2).疲困之民。《呂氏春秋·適威》:“驟戰(zhàn)ze{1~1}民罷,驟勝則主驕。以驕主使罷民而國(guó)不亡者,天下少矣?!?漢 桓寬 《鹽鐵論·詔圣》:“罷馬不畏鞭箠,罷民不畏刑法。”

(3).謂使民疲勞。《左傳·昭公四年》:“取陵于大國(guó),罷民而無(wú)功。”《晏子春秋·雜上十七》:“年充眾和而伐之,臣恐罷民弊兵,不成君之意?!?/p>

王之道名句,送趙端質(zhì)歸朝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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