出自唐代陸龜蒙《添酒中六詠酒槍》:
景山實名士,所玩垂清塵。
嘗作酒家語,自言中圣人。
奇器質(zhì)含古,挫糟未應(yīng)醇。
唯懷魏公子,即此飛觴頻。
注釋參考
家語
《孔子家語》的省稱。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濟水》:“余案《家語》,言 仲由 為 郈 宰,修溝瀆,與之簞食瓢飲,夫子令 賜 止之?!?唐 劉知幾 《史通·疑古》:“ 孔 門之著録(一本述)也,《論語》專述言辭,《家語》兼陳事業(yè),而自古學徒相授,唯《論語》而已。” 清 方苞 《成王立在襁褓之中辨》:“ 武王 崩, 成王 幼,在襁褓之中。説見《家語》,又見《史記》,又見 賈誼 《保傅篇》?!?魯迅 《漢文學史綱要》第二篇:“《家語》謂 舜 彈五弦之琴,造《南風》之詩曰:‘南風之熏兮,可以解吾民之慍兮;南風之時兮,可以阜吾民之財兮。’”按,《孔子家語》原書已佚,今本系 三國 魏 王肅 偽作。參閱 清 孫志祖 《家語疏證》、 清 陳士珂 《孔子家語疏證》。
中圣人
酒醉的隱語。《三國志·魏志·徐邈傳》:“ 魏國 初建,為尚書郎。時科禁酒,而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達 問以曹事, 邈 曰:‘中圣人?!?達 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進曰:‘平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人, 邈 性脩慎,偶醉言耳。’” 唐 陸龜蒙 《添酒中六詠》之五:“嘗作酒家語,自言中圣人?!?/p>
陸龜蒙名句,添酒中六詠酒槍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考