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單詞乎

常欲飽湲天下人,其道未得一寸施

出自宋代石介《又送從道》:

常欲飽湲天下人,其道未得一寸施。
子有二親皆七十,糠覈不充常寒饑。
昨日訪我破屋下,具雞一只酒一卮。
子起卻盤筋不舉,吾親未省曾食之。
對(duì)我噓唏涕泗下,孝子之心真可悲。
子固與我同一體,相間豈復(fù)有毛皮。
顧子之親則吾親。
吾親凍餒無(wú)柰何。
飽煖天下心徒為,送子出門成此詩(shī)。

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注釋參考

下人

(1).百姓;人民。《墨子·尚同中》:“天之降罸也,將以罸下人之不尚同乎天者也。”《后漢書·朱暉傳》:“鹽利歸官,則下人窮怨?!?唐 柳宗元 《平淮夷雅·皇武》:“ 度 拜稽首,皇祐下人?!?/p>

(2).婢仆?!端螘ざ磦鳌③俊罚骸?臨賀公主 南第先有一下人欲嫁,又聞此下人養(yǎng)他人奴為兒,而汝用為隊(duì)主,抽拔何乃速。”《紅樓夢(mèng)》第八八回:“下人在背地里便生出許多議論來(lái)?!?曹禺 《雷雨》第二幕:“哼,讓大家說(shuō)吧, 周 家大少爺看上他家里面的女下人,怕什么,我喜歡她?!?/p>

(3).指下屬。 明 于謙 《宣府軍務(wù)疏》:“其參將 揚(yáng)能 説稱,尚書比時(shí)挑選軍士,止是出于己見(jiàn),不令詢問(wèn)下人,一時(shí)挑選不精?!?/p>

(4).才能庸劣或行為卑下的人。《漢書·外戚傳上·孝宣許皇后》:“曾孫體近,下人,乃關(guān)內(nèi)侯,可妻也。” 顏師古 注:“言曾孫之身於帝為近親,縱其人材下劣,尚作關(guān)內(nèi)侯?!?晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“凡此諸行,了無(wú)一然,而不躋善人之跡者,下人也。” 明 王世貞 《鳳洲雜編·書與太師也先》:“比先朝廷與太師處皆因下人之言,彼此都動(dòng)軍馬。”

居于人之后;對(duì)人謙讓。《易·繫辭上》:“勞而不伐,有功而不德,厚之至也,語(yǔ)以其功下人者也?!?孔穎達(dá) 疏:“能以有功卑下於人者也?!薄稘h書·司馬遷傳》:“僕觀其為人……恭儉下人,常思奮不顧身以徇國(guó)家之急?!薄毒劳ㄑ浴ね醢彩y蘇學(xué)士》:“這四句詩(shī),奉勸世人虛己下人,勿得自滿?!?黃遠(yuǎn)庸 《外交總長(zhǎng)宅中之茶會(huì)》:“ 陸君 恂恂下人,出言有章,蓋一絕好歐西紳士風(fēng)度。”

得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬(wàn)物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o(wú)以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形,得一后成。” 高誘 注:“一,道也。天道生萬(wàn)物,萬(wàn)物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一。” 王逸 注:“喻古先圣獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無(wú)親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬(wàn)斯寧?!?/p>

(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>

石介名句,又送從道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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