舉世爭(zhēng)馳勢(shì)利場(chǎng)，君于冷處看人忙。
不營(yíng)摩詰散花室，只設(shè)蘇州聽(tīng)雨床。
種果園林無(wú)虎守，勘書(shū)窗幾有螢光。
直須喚起西塘老，來(lái)向齋中伴石塘。

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不營(yíng)

(1).不惑；不受迷惑?！痘茨献印m真訓(xùn)》：“耳目不燿，思慮不營(yíng)。”《漢書(shū)·敘傳下》：“四皓遯 秦 ，古之逸民，不營(yíng)不拔， 嚴(yán)平 鄭真 ?！?漢 張衡 《西京賦》：“眳藐流盼，一顧傾城， 展季 桑門(mén) ，誰(shuí)能不營(yíng)？”

(2).不求。 晉 嵇康 《養(yǎng)生論》：“知名位之傷德，故忽而不營(yíng)?！?晉 葛洪 《神仙傳·彭祖》：“少好恬靜，不卹世務(wù)，不營(yíng)名譽(yù)?！?/p>

(3).不量度?！段倪x·張衡＜東京賦＞》：“昔先王之經(jīng)邑也，掩觀九隩，靡地不營(yíng)。” 李善 注：“《新序》曰：營(yíng)，度也。”

(4).不建造。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 貞觀 中 王珪 處貴漸久，不營(yíng)私廟，四時(shí)猶祭於寢?！?/p>

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語(yǔ)vimalakīrti)的省稱(chēng)。意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱(chēng)”?！毒S摩經(jīng)》中說(shuō) 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士，和 釋迦牟尼 同時(shí)，善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。曾經(jīng)以稱(chēng)病為由，向 釋迦佛 遣來(lái)問(wèn)訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚(yáng)大乘深義，為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法，辯才無(wú)礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩(shī)：“天女要知 摩詰 病，銀瓶滿送 洛陽(yáng) 春?！?宋 陸游 《病中作》詩(shī)：“ 摩詰 病説法， 虞卿 窮著書(shū)?！?/p>

(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪云林＜十萬(wàn)圖記＞》：“按畫(huà)家分南北二宗， 摩詰 為南宗創(chuàng)始?！?/p>

散花

(1).使花朵飄散。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《應(yīng)令詩(shī)》：“遠(yuǎn)煙生兮含山勢(shì)，風(fēng)散花兮傳馨香?！?/p>

(2).謂為供佛而散撒花朵?！段簳?shū)·釋老志》：“ 世祖 初即位，亦遵 太祖 、 太宗 之業(yè)，每引高德沙門(mén)，與共談?wù)?。於四月八日，輿諸佛像，行於廣衢，帝親御門(mén)樓，臨觀散花，以致禮敬。” 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景明寺》：“尚書(shū)祠部曹録像凡有一千餘軀。至﹝四月﹞八日，以次入 宣陽(yáng)門(mén) ，向 閶闔宮 前受皇帝散花?！?唐 宋之問(wèn) 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應(yīng)制》：“散花多寶塔，張樂(lè)布金田。”《儒林外史》第四回：“﹝眾和尚﹞行香放燈，施食散花，跑五方，整整鬧了三晝夜，方纔散了?！?/p>

(3).指**。 宋 張?jiān)?《西江月·和蘇庭藻》詞：“ 維摩 丈室久空空，不與散花同夢(mèng)。”參見(jiàn)“ ** ”。

(4).佛教稱(chēng)經(jīng)之散文為散花。參見(jiàn)“ 散華 ”。

(5).舞曲名。《隋書(shū)·音樂(lè)志下》：“行曲有《單交路》，舞曲有《散花》?！?/p>

(6).樓名。在 四川 成都 。 唐 李白 《登錦城散花樓》詩(shī)：“日照 錦城 頭，朝光 散花樓 ?！?王琦 注：“ 散花樓 ，在 摩訶池 上， 蜀王 秀 所建?！?/p>

方言。坍塌。 叢深 《百年大計(jì)》：“將來(lái)柱子上邊跑起大吊車(chē)來(lái)，震動(dòng)的那樣厲害，要再遇著地上有個(gè)震動(dòng)啥啦的，那不就散花了嗎？”

蘇州

劉克莊名句，題林戶(hù)曹寒齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考