一犁酥潤(rùn)萬(wàn)牛耕，飯碗人間系死生
出自宋代方回《記正月二十五日西湖之游十五首○》：
一犁酥潤(rùn)萬(wàn)牛耕，飯碗人間系死生。
公子樓頭賞春雨，杏花樹(shù)上聽(tīng)新鶯。
注釋參考
酥潤(rùn)
滋潤(rùn)。《百喻經(jīng)》書(shū)末偈語(yǔ)：“如服吐下藥，以酥潤(rùn)體中?！?尹世霖 《校園新歌》：“是誰(shuí)灑下這酥潤(rùn)的春雨！是誰(shuí)送來(lái)這溫暖的春風(fēng)？”
牛耕
以牛耕地?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：“ 稷 之孫曰 叔均 ，始作牛耕。” 郭璞 注：“始用牛犂。”《后漢書(shū)·循吏傳·任廷》：“ 九真 俗以射獵為業(yè)，不知牛耕?！?李賢 注引《漢書(shū)》：“搜粟都尉 趙過(guò) 教人牛耕?！?郭沫若 《中國(guó)史稿》第二編第四章第二節(jié)：“這時(shí)候，牛耕也進(jìn)一步推廣了。 孔丘 弟子 冉伯牛 名 耕 、 司馬耕 字 子牛 ， 晉國(guó) 有力士名 牛子耕 ；牛與耕相連，用作人名，說(shuō)明以牛耕田已經(jīng)是人們所習(xí)見(jiàn)的事物了?！?/p>
飯碗
飯碗 (fànwǎn) 盛飯的碗 rice bowl 比喻職業(yè) profession;job 鐵飯碗人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》死生
(1).死亡和生存?！兑住だM辭上》：“原始反終，故知死生之説?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī)：“誰(shuí)云死生隔，相見(jiàn)如 龔 隗 ?！?/p>
(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?！秾O子·虛實(shí)》：“故五行無(wú)常勝，四時(shí)無(wú)常位，日有長(zhǎng)短，月有死生。”
(3).殺生。《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也。”
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī)：“所向無(wú)空闊，真堪託死生?！?/p>
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二：“畏人默坐成癡鈍，問(wèn)舊驚呼半死生?！?/p>
方回名句，記正月二十五日西湖之游十五首○名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
