摘自《荀子·修身》

解釋：看到善良的行為，一定一絲不茍地拿它來對(duì)照自己；看到不好的行為，一定心懷恐懼地拿它來反省自己；善良的品行在自己身上，一定因此而堅(jiān)定不移地愛好自己；不良的品行在自己身上，一定因此而被害似地痛恨自己。

原文摘要：
見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。故非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。故君子隆師而親友，以致惡其賊。好善無厭，受諫而能誡，雖欲無進(jìn)，得乎哉？小人反是，致亂而惡人之非己也，致不肖而欲人之賢己也，心如虎狼、行如禽獸而又惡人之賊己也。諂諛者親，諫爭(zhēng)者疏，修正為笑，至忠為賊，雖欲無滅亡，得乎哉？《詩》曰：“嗡嗡呰呰，亦孔之哀。謀之其臧，則具是違；謀之不臧，則具是依?！贝酥^也。扁善之度，以治氣養(yǎng)生則后彭祖，以修身自名則配堯、禹。宜于時(shí)通，利以處窮，禮信是也。凡用血?dú)狻⒅疽?、知慮，由禮則治通，不由禮則勃亂提僈；食飲、衣服、居處、動(dòng)靜，由禮則和節(jié)，不由禮則觸陷生疾；容貌、態(tài)度、進(jìn)退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違

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修然

(1).整飭貌；嚴(yán)正貌。《荀子·修身》：“見善，修然必以自存也：見不善，愀然必以自省也?！?楊倞 注：“修然，整飭貌?！?/p>

(2).形容水聲。 宋 梅堯臣 《擊甌賦》：“而又冰質(zhì)瑩然，水聲修然，度曲泠然，入耳瀏然?！毙蓿槐咀鳌?脩 ”。

(3).長貌。 清 蒲松齡 《聊齋志異·董生》：“戲探xia{1|1}體，則毛尾修然?！?/p>

自存

(1).自謀生計(jì)?！稘h書·成帝紀(jì)》：“遣光祿大夫博士 嘉 等十一人，行舉瀕 河 之郡，水所毀傷，困乏不能自存者，財(cái)振貸?！?南朝 梁 沉約 《改天監(jiān)元年赦詔》：“鰥寡孤獨(dú)不能自存者，人穀五斛。” 唐 韓愈 《馬君墓志》：“始余初冠，應(yīng)進(jìn)士貢，在京師，窮不自存?！?/p>

(2).自察；自思?！盾髯印ば奚怼罚骸耙娚?，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也?！?宋 蘇轍 《閉門》詩：“掩卷默無言，閉目中自存?！?/p>

(3).保全自己?！渡叹龝ど鞣ā罚骸扒С四芤允卣撸源?；萬乘能以戰(zhàn)者，自完也?！?宋 楊萬里 《國勢(shì)》卷中：“奄是數(shù)者而有之，而日夕惴焉不能以自存，常若敵人之制其命，是挾千金而憂貧，有 孟賁 之力而憂弱者也?！?明 周履靖 《詠竹》：“自存君子操，不向俗人看?！?/p>

不善

(1).指壞事?！稌ひ劣?xùn)》：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”《史記·孝文本紀(jì)》：“ 呂產(chǎn) 欲為不善，丞相 陳平 與太尉 周勃 謀奪 呂產(chǎn) 等軍?！?/p>

(2).指惡人?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?然明 曰：‘政將焉往？’ 裨諶 曰：‘善之代不善，天命也，其焉辟 子產(chǎn) ？’” 楊伯峻 注：“以好人代替壞人?！薄秶Z·晉語六》：“不善進(jìn)不善，善亦蔑由進(jìn)矣?！?/p>

(3).指缺點(diǎn)?！睹献印るx婁下》：“言人之不善，當(dāng)如后患何？” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“世人之著述，不能無病，僕常好人譏彈其文，有不善者，應(yīng)時(shí)改定?！?/p>

(4).不良；不好?！肚f子·至樂》：“將子有不善之行，愧遺父母妻子之丑而為此乎？”《史記·高祖本紀(jì)》：“天下方擾，諸侯并起，今置將不善壹敗涂地。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“迎面有二個(gè)人行將至，忽悄語曰：‘來矣。’某知其意不善，怖極計(jì)生?！?楊朔 《三千里江山》第一段：“ 吳天寶 人小，器量可大，看出 姚大嬸 氣色不善，也不介意，還是說呀笑的，到底把 姚大嬸 引樂了?！?/p>

(5).不長于。 三國 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》：“其自用甚者，飲食不節(jié)，以生百病，好色不倦，以至乏絶，風(fēng)寒所災(zāi)，百毒所傷，中道夭於眾難，世皆知笑悼，謂之不善持生也。”

(6).猶言非同小可。 元 白樸 《墻頭馬上》第一折：“若有人撞見，這頓打可不善也。”

愀然

自省

介然

自好

自以為美好?！肚f子·天下》：“天下大亂，圣賢不明，道德不一，天下多得一察焉以自好?！薄盾髯印ば奚怼罚骸吧圃谏恚槿槐匾宰院靡?。”

自愛；自重?！睹献印とf章上》：“鄉(xiāng)黨自好者不為，而謂賢者為之乎？” 朱熹 集注：“自好，自愛其身之人也?！薄俄n非子·顯學(xué)》：“立節(jié)參民，執(zhí)操不侵，怨言過於耳必隨之以劍，世主必從而禮之，以為自好之士。”《漢書·賈誼傳》：“頑頓亡恥，奊詬亡節(jié)，廉恥不立，且不自好，茍若而可，故見利則逝，見便則奪。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“次即束身自好，優(yōu)游卒歲，以自處于朝隱?！?/p>

荀子名句，荀子·修身名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考