正有佛光無(wú)處著,獨(dú)將佳句了山川
出自宋代陳與義《題向伯共過(guò)峽圖二首》:
旌旗翻日淮南道,興罷歸來(lái)雪一船。
正有佛光無(wú)處著,獨(dú)將佳句了山川。
注釋參考
佛光
(1).佛所帶來(lái)的光明。佛教認(rèn)為佛的法力廣大,覺(jué)悟眾生猶如太陽(yáng)破除昏暗,故云?!赌罘鹑翆毻跽摗肪碇校骸敖鹕交稳?,魔光佛光,自觀他觀,邪正混雜。”
(2).謂佛像上空呈現(xiàn)的光燄。 宋 邵博 《聞見(jiàn)后錄》卷二八:“ 五臺(tái)山 佛光,其傳舊矣?!短颇伦趯?shí)録》: 元和 十五年四月四日, 河?xùn)| 節(jié)度使 裴度 奏: 五臺(tái)山 佛光寺 側(cè),慶云現(xiàn),若金仙乘狻猊,領(lǐng)其徒千萬(wàn),自巳至申乃滅?!?/p>
(3).指佛像表面的光澤。 明 李贄 《與城老》:“﹝寺廟﹞既幸落成,佛光燦然?!?/p>
(4).也稱(chēng)“峨眉寶光”。太陽(yáng)相對(duì)方向處的云層或霧層上圍繞人影的彩色光環(huán)。人背太陽(yáng)而立,光線通過(guò)云霧區(qū)小水滴經(jīng)衍射作用所致。常見(jiàn)于山區(qū),我國(guó) 峨眉山 最常見(jiàn)。
無(wú)處
(1).無(wú)所處。謂沒(méi)有處置的理由?!睹献印す珜O丑下》:“若於 齊 ,則未有處也。無(wú)處而餽之,是貨之也?!?趙岐 注:“我在 齊 無(wú)事,於義未有所處也。義無(wú)所處而餽之,是以貨財(cái)取我?!?/p>
(2).猶無(wú)為,無(wú)常。《呂氏春秋·圜道》:“帝無(wú)常處也,有處者乃無(wú)處也。” 高誘 注:“有處,有為也。有為則不能化,乃無(wú)處為也?!?/p>
(1).沒(méi)有處所;沒(méi)有地方?!冻o·九辯》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而無(wú)處。”《漢書(shū)·高后紀(jì)》:“汝為將而棄軍, 呂氏 今無(wú)處矣?!?顏師古 注:“言見(jiàn)誅滅,無(wú)處所也?!?唐 杜甫 《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之一:“江上被花惱不徹,無(wú)處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七:“可是她這樣的苦悶卻又無(wú)處可以告說(shuō)。”
(2).無(wú)一處,沒(méi)有任何地方。 唐 方干 《送孫百篇游天臺(tái)》詩(shī):“遠(yuǎn)近常時(shí)皆藥氣,高低無(wú)處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五:“漫山遍野,無(wú)處不到,并無(wú)一些下落?!?/p>
佳句
佳句 (jiājù) 詩(shī)文中精辟的語(yǔ)句 beautiful line;well-worded phrase山川
山川 (shānchuān) 山岳、江河 mountains and rivers—landscape 祖國(guó)壯麗的山川陳與義名句,題向伯共過(guò)峽圖二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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