群肅吾良朋，天資秀而穎。
以忍名其齋，求余為序引。
余聞刃制心，共字謂之忍。
一忍寬百憂，百動(dòng)歸一靜。
人心本至明，萬善集虛境。
外物一障之，天真隨晦泯。
意猿肆頡頏，氣馬浪馳騁。
以忍作防閑，如物有繩準(zhǔn)。
賢養(yǎng)心學(xué)，最切是懲忿。
愚者一不校，魯者三自省。
行行無取才，宜為夫子哂。
師德豈懦夫，見善必操秉。
唾面令自乾，可能愧不逞。
公藝忠考人，家法肅而整。
九世有盤盂，一字其要領(lǐng)。
愿子繼自今，去過貴乎敏。
育德必體蒙，辨義真觀井。
意融妄盡消，心清事亦省。
我少梁心氣，近亦痛除屏。
作詩(shī)雖警君，且俗以自警。

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百憂

種種憂慮?！对?shī)·王風(fēng)·兔爰》：“我生之初尚無造，我生之后逢此百憂。” 晉 劉琨 《答盧諶書》：“負(fù)杖行吟，則百憂俱至，塊然獨(dú)坐，則哀憤兩集?！?唐 杜甫 《寄杜位》詩(shī)：“近聞寬法離 新州 ，想見懷歸尚百憂。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》：“百憂感其心，萬事勞其形?！?清 金農(nóng) 《題何山人琦活埋庵》詩(shī)：“一日百憂生，戚戚獨(dú)繭蠶?！?/p>

歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統(tǒng)一；一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》：“致化歸一，分教斯五?！?宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》：“所貴議論歸一。” 宋 葉適 《同安縣學(xué)朱先生祠堂記》：“及 董仲舒 稍推明之，與人主意合，則雜家異學(xué)始絀，而歸壹於 孔 氏矣?！薄对自挶洝犯戒浺弧吨鼐幇僬汕逡?guī)圣旨》：“教 大龍翔集慶寺 笑隱長(zhǎng)老 為頭，揀選有本事的和尚，好生校正歸一者。”

(2).猶規(guī)矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折：“我怎生不歸一？我是第一個(gè)歸一的人?！?/p>

五邁名句，題余君肅日嚴(yán)忍齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考