出自宋代范祖禹《王岐公挽詞三首》:
景運(yùn)光華際,洪鈞十六年。
文明憲前古,禮樂(lè)被敷天。
有美經(jīng)邦業(yè),無(wú)成載物權(quán)。
君臣時(shí)契會(huì),俯仰逐流川。
注釋參考
君臣
(1).君主與臣下?!兑住ば蜇浴罚骸坝懈缸樱缓笥芯?;有君臣,然后有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“彼見(jiàn)吾君臣父子之懿,文物事為之盛,其心有慕焉?!?宋 范仲淹 《陽(yáng)禮教讓賦》:“侯以明之,罔替君臣之義;禮無(wú)違者,遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩(shī)》:“當(dāng)日君臣荒樂(lè),文武酣嬉之狀,如遇目前。”
(2).中醫(yī)方劑中的主藥與輔藥?!端貑?wèn)·至真要大論》:“方制君臣何謂也? 岐伯 曰:‘主病之謂君,佐君之謂臣?!薄对企牌呋`》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,藥物和合,即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱報(bào)仇》:“ 吳金 害了個(gè)寒癥, 陳小四 假意殷勤,贖藥調(diào)理。那藥不按君臣,一服見(jiàn)效, 吳金 死了?!?/p>
(3).指主食和副食。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·調(diào)飲啜》:“可見(jiàn)性好之物,多食不為祟也,但亦有調(diào)劑君臣之法,不可不知……肉與食較,則食為君而肉為臣?!痹敗?君臣佐使 ”。
契會(huì)
(1).約會(huì);盟會(huì)。《南史·張興世傳》:“ 欣泰 與弟前 始安 內(nèi)史 欣時(shí) 密謀結(jié)太子右率 胡松 ……直后 劉靈運(yùn) 等,并同契會(huì)?!?唐 黃滔 《周以龍興賦》:“遂使 盟津 契會(huì),此時(shí)莫愧於云從; 羑里 棲遲,昔日何傷於魚(yú)服?!?/p>
(2).符合;相通。 唐 薛用弱 《集異記·李勉》:“傍有胡雛,質(zhì)貌肖逝者。 勉 即詢(xún)?cè)L,果與逝者所敘契會(huì)?!?明 李東陽(yáng) 《題姚少師所書(shū)劉太保詩(shī)》:“兩翁雖遭際不同,跡頗相類(lèi)。觀 姚 書(shū) 劉 作,有契會(huì)之意焉。”
(3).謂關(guān)系融洽。 明 陸深 《谿山馀話》:“祖宗時(shí)君臣之間契會(huì)如此, 孝廟 有意修復(fù),真圣政也。”
(4).領(lǐng)悟,領(lǐng)會(huì)。 唐 慧能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“ 讓 豁然契會(huì),遂執(zhí)侍左右一十五載?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十章:“ 什公 相從之助手,學(xué)問(wèn)文章,均極優(yōu)勝。而且於教理之契會(huì),譯籍之瞭望,尤非常人所可企及。”
俯仰
俯仰 (fǔyǎng) 低頭和抬頭,泛指隨便應(yīng)付 a simple move or action;as bending or lifting the head 左右周旋,進(jìn)退俯仰?!蹲髠鳌ざü迥辍?俯仰由人 比喻很短的時(shí)間 a moment 俯仰之間,已成陳?ài)E。——王羲之《蘭亭集序》流川
(1).謂川水流動(dòng)。 漢 王褒 《洞簫賦》:“翔風(fēng)蕭蕭而逕其末兮,迴江流川而溉其山?!?/p>
(2).江河的流水。 晉 成公綏 《嘯賦》:“若乃游崇崗,陵景山,臨巖側(cè),望流川,坐盤(pán)石,漱清泉,藉皐蘭之猗靡,蔭蓨竹之蟬蜎?!?/p>
范祖禹名句,王岐公挽詞三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考