我愛(ài)師開(kāi)方便門，聞人有疾足先奔。
何須端坐禪床上，始是如來(lái)不動(dòng)尊。

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何須

猶何必，何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬(wàn)？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來(lái)伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？”

端坐

禪床

坐禪之床。 唐 賈島 《送天臺(tái)僧》詩(shī)：“寒蔬修浄食，夜浪動(dòng)禪牀?！?宋 張?jiān)?《喜遷鶯令》詞：“懸知洗盞徑開(kāi)嘗，誰(shuí)醉伴禪床。” 明 都穆 《都公譚纂》卷上：“老僧者坐禪牀上，曰：‘汝三人能勝吾童子，亦高手也。’”《紅樓夢(mèng)》第八七回：“﹝ 妙玉 ﹞點(diǎn)上香拜了菩薩，命道婆自去歇著，自己的禪床靠背俱已整齊，屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?/p>

如來(lái)

佛的別名。梵語(yǔ)意譯?！叭纭?，謂如實(shí)?！叭鐏?lái)”即從如實(shí)之道而來(lái)，開(kāi)示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號(hào)之一?！督饎偨?jīng)·威儀寂靜分》：“如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》：“仰弘如來(lái)，宣揚(yáng)法雨；俯授法師，威儀允舉。”《西游記》第七回：“眾神隨至 寳蓮臺(tái) 下啟知， 如來(lái) 召請(qǐng)。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰(shuí)鑿破山骨裂，幻出如來(lái)身半截。”

不動(dòng)尊

(1).佛教語(yǔ)。即 不動(dòng)明王 。亦泛指佛菩薩。因其不為生死、煩惱所動(dòng)，世間所尊，故稱。 宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語(yǔ)》卷五：“官局正門里皆於中間用小木龕供佛，曰 不動(dòng)尊佛 ?！?宋 楊萬(wàn)里 《宿孔鎮(zhèn)觀雨中蛛絲》詩(shī)之三：“空中仰面卻飛身，寂似 毘耶 不動(dòng)尊?！?/p>

(2).銀錢的俗稱。 宋 陶穀 《清異錄·人事》：“郎君家?guī)炖镌S多青銅，教做不動(dòng)尊，可惜爛了?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“夜與弟共發(fā)之，石池盈丈，滿中皆不動(dòng)尊也。” 何垠 注：“不動(dòng)尊，白鏹也。”

強(qiáng)至名句，贈(zèng)芝公長(zhǎng)老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考