向暖南枝，最是他瀟灑，先帶春回。
因何事、向歲晚，攙占花魁。
天公著意，安排巧、特地教開。
知道是，仙翁誕節(jié)，瓊英要泛金杯。
人學壽陽妝面，正梁州初按，羯鼓聲催。
年年此花開后，宴啟蓬萊。
朱顏不老，算難教、綠野徘徊。
消息好，行看父子，和羹鼎鼐鹽梅。

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人學

清 末用以稱人文科學。 鄭觀應 《盛世危言·西學》：“今彼之所謂天學者，以天文為綱，而一切算法、歷法、電學、光學諸藝，皆由天學以推至其極者也。所謂地學者，以地輿為綱，而一切測量、經(jīng)緯、種植、車舟、兵陣諸藝，皆由地學以推至其極者也。所謂人學者，以方言文字為綱，而一切政教、刑法、食貨、制造、商賈、工技諸藝，皆由人學以推至其極者也。并有益于國計民生，非奇技淫巧之謂也?！?/p>

壽陽妝

亦作“ 壽陽粧 ”。 南朝 宋武帝 女 壽陽公主 曾臥于 含章殿 檐下，梅花落公主額上成五出之花，拂之不去，皇后留之，自后有梅花妝。婦女多效之，在額心描梅為飾。見《太平御覽》卷九七○引《宋書》。 元 楊維楨 《香奩八詠·黛眉顰色》：“索畫未成 京兆 譜，欲啼先學 壽陽 妝?！?清 二石生 《十洲春語》卷下：“待明朝，端整壽陽粧，眉梢暈?！?/p>

見“ 壽陽妝 ”。

正梁

架在屋架或山墻上面最高的一根橫木。也叫大梁、脊檁。 三國 魏 王朗 《諫行役夜表》：“臣聞飛蓬隨風，集於正梁之衡?！?朱心 《魚抬梁，土堆亭》：“走進正殿，見地基已經(jīng)打好，墻也已經(jīng)砌好，殿上的柱子也豎起來了；地上橫放著一根大正梁，一看就知道梁太短，和屋頂要相差一大段?！?/p>

羯鼓

盧炳名句，漢宮春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考