孤憤真防決地維，忍抬醒眼看群尸

出自近現(xiàn)代柳亞子《孤憤》：

孤憤真防決地維，忍抬醒眼看群尸？美新已見揚(yáng)雄頌，勸進(jìn)還傳阮籍詞。
豈有沐猴能作帝？居然腐鼠亦乘時(shí)。
宵來(lái)忽作亡秦夢(mèng)，北伐聲中起誓師。

注釋參考

孤憤

韓非所著的書篇名?！妒酚洝だ献禹n非列傳》：“﹝ 韓非 ﹞悲廉直不容於邪枉之臣，觀往者得失之變，故做《孤憤》。” 司馬貞索隱：“孤憤，憤孤直不容於時(shí)也?！焙笠浴肮聭崱敝^因孤高嫉俗而產(chǎn)生的憤慨之情。唐劉知幾《史通·自敘》：“雖任當(dāng)其職，而吾道不行；見用於時(shí)，而美志不遂。鬱怏孤憤，無(wú)以寄懷?！?清顧炎武《贈(zèng)錢行人邦寅》詩(shī)：“孤憤心猶烈，窮愁氣未申?！?魯迅《準(zhǔn)風(fēng)月談·“吃白相飯”》：“第一段是欺騙。見貪人就用利誘，見孤憤的就裝同情?！?/p>

地維

(1).維系大地的繩子。古人以為天圓地方，天有九柱支持，地有四維系綴。故亦指地的四角。《列子·湯問(wèn)》：“其后共工氏與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絶地維?！?南朝宋鮑照《喜雨》詩(shī)：“族云飛泉室，震風(fēng)沉羽鄉(xiāng)；升雰浹地維，傾潤(rùn)瀉天潢?！?/p>

(2).喻紀(jì)綱。唐楊炯《大唐益州大都督府新都縣學(xué)先圣廟堂碑文》：“年當(dāng) 晉宋，運(yùn)柜周隋，太山覆而崑崙倒，天柱傾而地維絶?！?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“若夫君臣之相治，刑禮之為防，政俗之所成，文字之所教，吾儒所號(hào)為治道人道，尊天柱而立地維者，皆譬諸夏葛冬裘，因時(shí)為制。目為不變，去道遠(yuǎn)矣！”參見“ 地紀(jì) ”。