青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。
遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。
夢(mèng)見(jiàn)在我傍，忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。
他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見(jiàn)。
枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。
入門(mén)各自媚，誰(shuí)肯相為言。
客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。
呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。
長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如。
上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶。

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長(zhǎng)跪

[kneel on one's stomach] 兩膝看地,臀部離開(kāi)足跟,直身而跪

秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

直身而跪。古時(shí)席地而坐，坐時(shí)兩膝據(jù)地，以臀部著足跟。跪則伸直腰股，以示莊敬?！稇?zhàn)國(guó)策·魏策四》：“ 秦王 色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：‘先生坐，何至於此，寡人諭矣。’”《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭十三·飲馬長(zhǎng)城窟行》：“長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)上竟何如？” 明 何景明 《除夜》詩(shī)之一：“長(zhǎng)跪奉此爵，延年樂(lè)千秋?！?郭沫若 《高漸離》第三幕：“ 徐福 被帶至 蒙毅 、 李斯 前，急伏地施禮，長(zhǎng)跪候詢(xún)。”

素書(shū)

(1).古人以白絹?zhàn)鲿?shū)，故以稱(chēng)書(shū)信。 漢 蔡邕 《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣興呈蘇渙侍御》詩(shī)：“久客多枉友朋書(shū)，素書(shū)一月凡一束。” 明 王錂 《春蕪記·訴怨》：“怎不仗青鸞傳素書(shū)，打疊下屠龍計(jì)，想鶯儔自可期?！?清 吳偉業(yè) 《鲞鶴》詩(shī)：“ 丁令 師來(lái)寄素書(shū)，羽毛零落待何如。”

(2).兵書(shū)名。舊題 漢 黃石公 撰， 宋 張商英 注。以道、德、仁、義、禮五者為主旨，取 老子 之說(shuō)為注釋。因本文及注文多如出一手，或疑為 張商英 所偽托。 元 劉壎 《隱居通議·經(jīng)史一》：“世多指兵書(shū)《三略》為 黃石公 所傳之書(shū)。 宋 張商英 曰：‘非也。 晉 亂，有盜發(fā) 子房 塚，于玉枕中獲此書(shū)六篇，凡一千三百三十六言，上有祕(mì)戒，不許妄傳，世所謂素書(shū)是也?！?/p>

(3).泛指一般道書(shū)。 宋 蘇軾 《次韻回先生》之一：“但知白酒留佳客，不問(wèn) 黃公 覓《素書(shū)》?！?清 黃鷟來(lái) 《送田月樞歸隱王屋》詩(shī)：“底事披《素書(shū)》，無(wú)暇祀 黃石 ?！?郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺(jué)醒》：“《素書(shū)》是用朱墨寫(xiě)在白絹上的道書(shū)?！?/p>

(4).書(shū)籍?！吨軙?shū)·張軌傳》：“ 軌 性清素，臨終之日，家無(wú)餘財(cái)，唯有素書(shū)數(shù)百卷?！?唐 許渾 《姑熟官舍》詩(shī)：“草生官舍似閒居，雪照南窗滿(mǎn)素書(shū)?！?元 汪元亨 《沉醉東風(fēng)·歸田》曲：“怕纏手焚了素書(shū)，懶鉆頭拽倒茅廬?！?/p>

何如

佚名名句，飲馬長(zhǎng)城窟行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考