紙上圣賢相唯諾,塵邊老宿費(fèi)思惟
出自宋代林泳《讀老人近詩(shī)》:
澤國(guó)歸來(lái)掩竹扉,千年知己十年詩(shī)。
讀書動(dòng)地驚天事,得句吟風(fēng)弄月時(shí)。
紙上圣賢相唯諾,塵邊老宿費(fèi)思惟。
縱夸萬(wàn)首龜堂集,樂處龜堂未必知。
注釋參考
上圣
(1).猶至圣。指德智超群的人?!赌印す稀罚骸拔粽?,圣王之列也:上圣立為天子,其次立為卿大夫?!?漢 王符 《潛夫論·贊學(xué)》:“夫此十一君者,皆上圣也,猶待學(xué)問,其智乃博,其德乃碩,而況於凡人乎?” 宋 王安石 《雜詠》之二:“變生父子間,上圣不能謀?!?/p>
(2).稱天神。 元 無(wú)名氏 《桃花女》第二折:“只望上圣可憐見,與小人些壽歲咱?!?/p>
(3).猶前圣。指前代的帝王與圣賢?!稌x書·干寶傳》:“ 宣皇帝 廓定四海, 武皇帝 受禪於 魏 ,至德大勛,等蹤上圣。”《舊唐書·經(jīng)籍志上》:“先王有闕典,上圣有遺事。”
賢相
賢明的宰相。《荀子·富國(guó)》:“使百姓無(wú)凍餧之患,則是圣君賢相之事也?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《述祖德》詩(shī)之二:“賢相謝世運(yùn),遠(yuǎn)圖因事止?!?明 焦竑 《玉堂叢語(yǔ)·文學(xué)》:“承上問而不蔽下臣之美,賢相之盛節(jié)也?!?魯迅 《且介亭雜文二集·田軍作<八月的鄉(xiāng)村>序》:“我們的學(xué)者也曾說過:要征服 中國(guó) ,必須征服 中國(guó) 民族的心。其實(shí), 中國(guó) 民族的心,有些是早給我們的圣君賢相武將幫閑之輩征服了的?!?/p>
唯諾
亦作“ 唯喏 ”。1.應(yīng)答。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“吾觀《禮經(jīng)》,圣人之教:箕帚匕箸,咳唾唯諾,執(zhí)燭沃盥,皆有節(jié)文,亦為至矣?!薄端疂G傳》第八一回:“ 李師師 執(zhí)盞擎杯,親與 燕青 回酒謝唱,口兒里悠悠放出些妖嬈聲嗽,來(lái)惹 燕青 ; 燕青 緊緊的低了頭,唯喏而已。”《老殘游記》第十五回:“ 老殘 聽得沒頭沒腦,答應(yīng)不是,不答應(yīng)又不是,只好念糊唯諾?!?/p>
(2).形容卑恭順從。 唐 韓琬 《御史臺(tái)記·來(lái)俊臣》:“﹝ 周綝 ﹞懼 俊臣 莫敢西顧,但視東唯諾而已?!?元 胡長(zhǎng)孺 《耕漁樂贈(zèng)金華相士》詩(shī):“長(zhǎng)官怒駡沸於爚,口自唯諾心自怍?!?魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白》:“倘遇見這樣的平民,必須恭維他,至少也得點(diǎn)頭拱手陪笑唯諾,象先前下等人的對(duì)于貴人一般?!眳⒁姟?唯唯諾諾 ”。
老宿
(1).年老而資深的人。《北史·齊平秦王歸彥傳》:“ 歸彥 曰:‘ 元海 、 乾和 ,豈是朝廷老宿?’”《資治通鑒·魏邵陵厲公嘉平元年》:“初, 爽 以 桓范 鄉(xiāng)里老宿,於九卿zhong{1-1}特禮之,然不甚親也?!?清 蔣士銓 《一片石·訪墓》:“既居師道尊嚴(yán),即是文壇老宿?!?清 包世臣 《致廣東按察姚中丞書》:“閣下樞廷老宿,天下事無(wú)不經(jīng)練。”
(2).稱釋道中年老而有德行者。 唐 杜甫 《岳麓山道林二寺行》:“依止老宿亦未晚,富貴功名焉足圖?!?宋 惠洪 《冷齋夜話·靚禪師<溺流>詩(shī)》:“ 靚禪師 ,有道老宿也?!?宋 林景梅 《留寄沉介石高士》詩(shī):“玄門尊老宿,白髮長(zhǎng)嬰兒?!?/p>
費(fèi)思
耗費(fèi)神思。 晉 郭璞 《客傲》:“無(wú)沉冥之韻,而希風(fēng)乎 嚴(yán)光 ,徒費(fèi)思於鉆詠,摹洞林乎連山,尚何名乎?!?清 李光庭 《鄉(xiāng)言解頤·物部上·水牌》:“遇事書方省費(fèi)思,光明粉地界朱絲?!?/p>
林泳名句,讀老人近詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考