悠悠古先酒，麴蘗化為醴。
適口固匪他，詩人詠其旨。
岐黃作本草，甘辛味所紀。
惟清香滑辣，四事世云爾。
孟詵注為苦，自不燭厥理。
至今蔑公論，遂以詵為是。
乖僻隨軀嗜，不爾遽遭詆。
氣稟炎上作，無與諸膽比。
人情素弗食，嘗者為雪恥。
柳家集眾藥，意在勗諸子。
未聞無其故，反以彼為美。
一呷三掉頭，強嚥身聳起。
從來好歡伯，可畏非可喜。
孤負太和名，翻作攪腸水。
因思俗顛倒，類此蓋多矣。
大路指為迂，曲徑偏踐履。
鄭聲既可惡，滿市更盈耳。
憔悴間姬姜，一蕕雜蘭芷貪濁和者眾，獨清競萋菲。
善惡久相淆，何特酒而已。
至當終難掩，豈必隨風靡。
革弊會有時，周道本如砥。

查看所有李呂詩詞作品

革弊

革除弊害?！端问贰ぬ沏鳌罚骸案锉桩斠詽u，宜擇今日之所急者先之?！薄哆|史·禮志一》：“變通革弊，與時宜之。” 明 沉德符 《野獲編·科場二·有司分考》：“革弊而反以滋弊，釐姦而重以為姦，似非計之得者?！?/p>

有時

(1).有時候。表示間或不定?！吨芏Y·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死?！?唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒云無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心里反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開?！?周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個游樂場帶到另一個游樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那里停一會?！?/p>

(2).謂有如愿之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?唐 劉云 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”

道本

(1).立身行道、經(jīng)世致用的根本?！吨芏Y·地官·師氏》：“以三德教國子。一曰至德以為道本，二曰敏德以為行本，三曰孝德以知逆惡?！?賈公彥 疏：“至德以為道本者，至德為至極之德，以為行道之本也?！薄度龂尽の褐尽っ鞯奂o》：“其郎吏學通一經(jīng)，才任牧民，博士課試，擢其高第者，亟用；其浮華不務道本者，皆罷退之?！?/p>

(2).儒家思想與主張的根本。《漢書·藝文志》：“ 唐 虞 之隆， 殷 周 之盛， 仲尼 之業(yè)，已試之效者也。然惑者既失精微，而辟者又隨時抑揚，違離道本。” 唐 柳宗元 《道州文宣王廟碑》：“惟公探夫子之志，考有國之制，光施彝典，革正道本?！?/p>

(3).道家思想與主張的根本。 南朝 齊 張融 《門論》：“昔有鴻飛天道，積遠難亮， 越 人以為鳬， 楚 人以為乙。人自 楚 越 耳，鴻常一鴻乎？澄本雖一，吾自俱宗其本，鴻跡既分，吾已翔其所集，汝可專尊於佛跡而無侮於道本?！?南朝 齊 周颙 《難張長史＜門論＞》：“ 周 之問曰：‘足下專尊佛跡，無侮道本，吾則心持釋訓，業(yè)愛儒言，未知足下雅意，佛儒安在為當？’” 吳越 錢鏐 《天柱觀記》：“洎大 唐 創(chuàng)業(yè)，以 玄元皇帝 為祖宗，崇尚玄風，恢張道本?！?/p>

(4).真性；本來面目。 元 楊暹 《劉行首》第一折：“我著你托化在雨云鄉(xiāng)，還宿債在鶯花陣，休迷卻前生道本?！?/p>

李呂名句，近世飲者尊尚苦味有感成詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考