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單詞乎

行臺(tái)曉日屯千騎,祖道春風(fēng)屬一樽

出自宋代秦觀《送蔣穎叔帥熙河二首》:

天馬蒲萄隔玉門(mén),漢廷誰(shuí)更勇如尊。
行臺(tái)曉日屯千騎,祖道春風(fēng)屬一樽。
莫許留犁輕結(jié)好,便令甌脫復(fù)游魂。
要須盡取熙河地,打鼓梁州看上元。

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注釋參考

行臺(tái)

(1).臺(tái)省在外者稱行臺(tái)。 魏 晉 始有之,為出征時(shí)隨其所駐之地設(shè)立的代表中央的政務(wù)機(jī)構(gòu), 北朝 后期,稱尚書(shū)大行臺(tái),設(shè)置官屬無(wú)異于中央,自成行政系統(tǒng)。 唐 貞觀 以后漸廢。 金 、 元 時(shí),因轄境遼闊,又按中央制度分設(shè)于各地區(qū),有行中書(shū)省(行省),行樞密院(行院),行御史臺(tái)(行臺(tái)),分別執(zhí)掌行政,軍事及監(jiān)察權(quán)。行省實(shí)即繼承前代的行臺(tái)制度。

(2).舊時(shí)地方大吏的官署與居住之所。 宋 黃庭堅(jiān) 《送顧子敦赴河?xùn)|》詩(shī)之三:“攬轡都城風(fēng)露秋,行臺(tái)無(wú)妾護(hù)衣篝?!薄豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第十八回:“其時(shí)城內(nèi)早經(jīng)預(yù)備,把個(gè)總督行臺(tái),做了欽差行轅?!?/p>

(3).客寓,旅館。 蘇曼殊 《答柳亞子書(shū)》:“ 桐 兄前日抵 申 ,同寓行臺(tái),今擬明日同作 蘇臺(tái) 之游?!?/p>

(4).臨時(shí)設(shè)立的戲臺(tái)?!都t樓夢(mèng)》第八五回:“這日一早, 王子勝 和親戚家已送過(guò)一班戲來(lái),就在 賈母 正廳前,搭起行臺(tái)?!?/p>

曉日

(1).朝陽(yáng)。 唐 劉禹錫 《酬令狐相公使宅別齋初栽桂樹(shù)見(jiàn)懷之作》詩(shī):“影近畫(huà)梁迎曉日,香隨緑酒入金杯?!?元 郝經(jīng) 《賢臺(tái)行》:“曉日曈曨赤羽旗, 燕王 北面親前席。”《花月痕》第五回:“謄寫(xiě)畢,窗紙上早已曉日曈曈了?!?/p>

(2).引申為清晨。 唐 張九齡 《郡中每晨興輒見(jiàn)群鶴東飛至暮又行列而返甚和樂(lè)焉遂賦以詩(shī)》:“曉日東田去,煙霄北渚歸?!?/p>

千騎

(1).形容人馬很多。一人一馬稱為一騎。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《採(cǎi)菊篇》詩(shī):“東方千騎從驪駒,更不下山逢故夫?!?宋 王安石 《西帥》詩(shī):“一丸豈慮封 函谷 ,千騎無(wú)由飲 渭橋 ?!?清 嬴宗季女 《六月霜·蓉謫》:“儘自詡東方千騎,夫壻與人殊。”

(2). 唐 武官名?!缎绿茣?shū)·兵志》:“及 貞觀 初, 太宗 擇善射者百人,為二番於北門(mén)長(zhǎng)上,曰百騎,以從田獵…… 武后 改百騎曰千騎, 睿宗 又改千騎曰萬(wàn)騎?!眳㈤啞锻ǖ洹ぢ毠偈?。

祖道

古代為出行者祭祀路神,并飲宴送行?!妒酚洝せ袀鳌罚骸肮仕酝俅t者,等比祖道於都門(mén)外?!薄稘h書(shū)·劉屈氂傳》:“貳師將軍 李廣利 將出兵擊 匈奴 ,丞相為祖道,送至 渭橋 ?!?顏師古 注:“祖者,送行之祭,因設(shè)宴飲焉?!?唐 陳子昂 《金門(mén)餞東平序》:“羣公以眷深 王粲 ,思邀祖道之歡?!薄稏|周列國(guó)志》第八十回:“ 范蠡 具舟於 固陵 ,迎接 越王 ,臨水祖道?!?清 洪楝園 《后南柯·立約》:“榮行之際,擬備席餞行,一來(lái)壓驚,二來(lái)祖道,亦是做東道的微忱。”

春風(fēng)

春風(fēng) (chūnfēng) 春天的風(fēng) spring breeze 春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈(zèng)別》 比喻和悅的神色或良好的成長(zhǎng)環(huán)境 with smile

秦觀名句,送蔣穎叔帥熙河二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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