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單詞乎

弟子部中留一色,聽風(fēng)聽水作霓裳。

出自唐朝王建《舞曲歌辭·霓裳辭十首》

弟子部中留一色,聽風(fēng)聽水作霓裳。
散聲未足重來授,直到床前見上皇。
中管五弦初半曲,遙教合上隔簾聽。
一聲聲向天頭落,效得仙人夜唱經(jīng)。
自直梨園得出稀,更番上曲不教歸。
一時(shí)跪拜霓裳徹,立地階前賜紫衣。
旋翻新譜聲初足,除卻梨園未教人。
宣與書家分手寫,中官走馬賜功臣。
伴教霓裳有貴妃,從初直到曲成時(shí)。
日長耳里聞聲熟,拍數(shù)分毫錯(cuò)總知。
弦索扌從扌從隔彩云,五更初發(fā)一山聞。
武皇自送西王母,新?lián)Q霓裳月色裙。
敕賜宮人澡浴回,遙看美女院門開。
一山星月霓裳動(dòng),好字先從殿里來。
傳呼法部按霓裳,新得承恩別作行。
應(yīng)是貴妃樓上看,內(nèi)人舁下彩羅箱。
朝元閣上山風(fēng)起,夜聽霓裳玉露寒。
宮女月中更替立,黃金梯滑并行難。
知向華清年月滿,山頭山底種長生。
去時(shí)留下霓裳曲,總是離宮別館聲。

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注釋參考

子部

子部 (zǐbù) 我國古代圖書四部分類法(經(jīng)史子集)中的第三大類。專列諸子百家及藝術(shù)、譜錄等書。也稱“丙部” Zi radical

一色

(1).單色;一種顏色。《漢書·梅福傳》:“一色成體謂之醇,白黑雜合謂之駮?!?北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》:“落花與芝蓋同飛,楊柳共春旗一色?!?宋 歐陽修 《自菩提步月歸廣化寺》詩:“明月浄松林,千峰同一色?!?峻青 《煙墩》:“你站立墩上,憑堞遠(yuǎn)眺,俯瞰那碧波萬頃水天一色的滄海,遙瞻那峰巒千里嵐氣迷蒙的群山?!?/p>

(2).一種;一類?!短屏洹舨可袝そ鸩坷芍小罚骸?開元 二十年敕,以為﹝俸食﹞名目雖多,料數(shù)先定,既煩案牘,因此生姦,自今以后,合為一色,都以月俸為名?!?唐 劉肅 《大唐新語·極諫》:“望請命婦會於別殿;九部樂從東門入;散樂一色,伏望停省?!?/p>

(3).謂全部一樣。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種紅藍(lán)花梔子》“粱米第一,粟米第二”原注:“必用一色純米,勿使有雜。” 金 元好問 《雪巖》詩:“貞松勁柏四時(shí)春,霽月光風(fēng)一色新?!?郁達(dá)夫 《遲桂花》:“這沉靜清徹的聲氣,也和 翁則生 的一色而沒有兩樣?!?周立波 《山鄉(xiāng)巨變》上一:“土改時(shí),我分一幢地主的橫屋,一色的青瓦?!?/p>

聽風(fēng)聽水

相傳 龜茲 國王與樂人于大山間傾聽風(fēng)聲和水聲,感興而制樂。因以形容善于賞玩自然景色。 唐 王建 《霓裳辭》之一:“弟子部中留一色,聽風(fēng)聽水作《霓裳》?!?宋 歐陽修 《六一詩話》:“《霓裳曲》,前世傳記論説頗詳,不知聽風(fēng)聽水為何事也。 白樂天 有《霓裳歌》甚詳,亦無風(fēng)水之説,第記之,或有遺亡者爾?!卑?,《霓裳羽衣曲》本婆羅門曲,傳自 西涼 。參閱 宋 王灼 《碧雞漫志》卷三。

成語解釋形容善于賞玩自然景色。聽風(fēng)聽水出處相傳龜茲國王與樂人于大山間傾聽風(fēng)和水聲,感興而制樂。唐·王建《霓裳辭》之一:“弟子部中留一色,聽風(fēng)聽水作《霓裳》?!笔褂美洹赌奚亚?,前世傳記論說頗詳,不知聽風(fēng)聽水為何事也。白樂天有《霓裳歌》甚詳,亦無風(fēng)水之說,第記之,或有遺亡者爾?!锼巍W陽修《六一詩話》

霓裳

霓裳 (nícháng) 就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂曲名,相傳為唐玄宗所制 Nichang 輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》?!啤?白居易《琵琶行(并序)》

王建名句,舞曲歌辭·霓裳辭十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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