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單詞乎

莫學(xué)巫山十二峰,為云為雨朝還暮

出自宋代虞儔《林正甫舉似所和雙丫巖詩(shī)且索同賦》:

君不見羅敷采桑城南路,不肯輕為使君婦。
又不見銀釵垂頸負(fù)薪歸,四十未嫁夔州女。
雙丫何自老山中,當(dāng)年豈羨西鄰富。
花前啼鳥春不知,水里姮娥夜相顧。
寧為山頭望夫石,儻有飛鴻傳尺素。
莫學(xué)巫山十二峰,為云為雨朝還暮。
老奴玉鏡誰(shuí)自料,阿嬌金屋知何所。
明珠節(jié)婦浪悲吟,羅襪洛神空有賦,蛾眉入宮須見妒。

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注釋參考

巫山

(1). 戰(zhàn)國(guó) 宋玉 《高唐賦》序:“昔者先王嘗游 高唐 ,怠而晝寢。夢(mèng)見一婦人,曰:‘妾 巫山 之女也,為 高唐 之客。聞君游 高唐 ,愿薦枕席?!跻蛐抑?。去而辭曰:‘妾在 巫山 之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮, 陽(yáng)臺(tái) 之下?!┏曋?,如言,故為之立廟,號(hào)曰 朝云 ?!焙笏煊脼槟信臅?huì)的典實(shí)。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七:“心若垂楊千萬(wàn)縷,水闊花飛,夢(mèng)斷 巫山 路?!?明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》:“今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛, 巫山 一對(duì)暮云歸。”《西湖佳話·西泠韻跡》:“但求一見,為榮多矣,誰(shuí)敢妄想 巫山 之夢(mèng)?!?/p>

(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連,形如“巫”字,故名。 長(zhǎng)江 穿流其中,形成三峽。 唐 李白 《古風(fēng)》之五八:“我行 巫山 渚,尋古登 陽(yáng)臺(tái) ?!?宋 陸游 《三峽歌》:“十二 巫山 見九峰,船頭彩翠滿秋空?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《水調(diào)歌頭·游泳》詞:“截?cái)?巫山 云雨,高峽出平湖。”

十二峰

亦作“ 十二峯 ”。1.指 川 、 鄂 邊境 巫山 的十二座峰。峰名分別為:望霞、翠屏、朝云、松巒、集仙、聚鶴、凈壇、上升、起云、飛鳳、登龍、圣泉。 唐 李涉 《竹枝詞》:“十二峯頭月欲低,空聆灘上子規(guī)啼。” 前蜀 李珣 《河傳》詞:“朝云暮雨,依舊十二峰前,猨聲到客船?!?明 何景明 《竹枝詞》:“十二峯頭秋草荒,冷煙寒月過(guò) 瞿塘 ?!?巫山 的十二峰名亦有異說(shuō)。參閱 元 劉燻 《隱居通議·十二峰名》。

(2).曲牌總名的一種。屬南曲南呂宮,以由《三仙橋》、《白練序》、《醉太平》、《普天樂》、《征胡兵》、《香遍滿》、《瑣窗寒》、《劉潑帽》、《三換頭》、《賀新郎》、《節(jié)節(jié)高》、《東甌令》十二只曲牌組成,故名。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“更有以十?dāng)?shù)曲串為一曲,而標(biāo)以總名,如《六犯清音》、《七賢過(guò)關(guān)》、《九迴腸》、《十二峰》之類,更覺渾雅?!?/p>

云為

(1).言論行為?!兑住だM辭下》:“變化云為,吉事有祥?!?孔穎達(dá) 疏:“或口之所云,或身之所為也。” 晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》:“口習(xí)丑言,身行弊事,凡所云為,使人不忍論也?!?宋 司馬光 《上皇帝疏》:“舉措云為,不可不慎。” 清 李颙 《四書反身錄·中庸》:“能慎其所習(xí),而先立乎其大,不移不奪,動(dòng)靜云為,惟依良知良能,自無(wú)不善,即此便是率性。”

(2).所為。 漢 班固 《東都賦》:“子實(shí) 秦 人,矜夸館室,保界 河 山 ,信識(shí) 昭 襄 而知 始皇 矣,烏睹大 漢 之云為乎!”《漢書·李尋傳》:“君不修道,則日失其度,晻昧無(wú)光,各有云為?!?王先謙 補(bǔ)注:“云猶所也?!?明 宋濂 《傅幼學(xué)字說(shuō)》:“三代,圣人之所學(xué)者,大參乎天地,而小不遺乎事物;妙可以贊化機(jī),而近不離乎云為?!?/p>

(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》:“顧於冥冥內(nèi),為問(wèn)秉者誰(shuí)?我恐更萬(wàn)世,此事愈云為?!?/p>

虞儔名句,林正甫舉似所和雙丫巖詩(shī)且索同賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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