陽(yáng)明洞天三月春，桃花艷艷迎笑人

出自宋代齊唐《送張尊師監(jiān)龍瑞宮》：

陽(yáng)明洞天三月春，桃花艷艷迎笑人。
仙官瑤裾翠羽裾，直上非煙驂紫麟。
手把赤書秘玉文，朝謁太素三元君。
琳房窈窕出青云，眾真嘯語(yǔ)林際聞。
山精木魅知有主，斂戢鬼火摧飚輪。
崇巖絕壑足清放，抗跡萬(wàn)里無(wú)埃塵。
物不疵癘年穀熟，綽約曾潛姑射神。
祈師努力學(xué)此道，下濟(jì)澤國(guó)窮鰥民。

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注釋參考

陽(yáng)明

(1).陽(yáng)光?！稘h書·孔光傳》：“臣聞日者眾陽(yáng)之宗，人君之表，至尊之象。君德衰微，yin{1*1}道盛彊，侵蔽陽(yáng)明，則日蝕應(yīng)之?！?/p>

(2).光明?！逗鬂h書·五行志二》：“或以為鳳皇陽(yáng)明之應(yīng)，故非明主，則隱不見(jiàn)?！?唐韓愈《題炭谷湫祠堂》詩(shī)：“萬(wàn)生都陽(yáng)明，幽暗鬼所寰?！?明陶宗儀《輟耕錄·錢幣》：“ 世皇嘗以錢幣問(wèn)太保劉文貞公，公曰：‘錢用於陽(yáng)，楮用於陰。華夏，陽(yáng)明之區(qū)；沙漠，幽陰之域。今陛下龍興朔漠，君臨中夏，宜用楮幣?！?/p>

(3).指和藹溫順的秉性。清方苞《書直隸新安張烈婦荊氏行實(shí)后》：“天地之氣，藹然而溫和者為陽(yáng)，慘然而凜慄者為陰。凡婦人之順於舅姑，宜於家人，慈於子姓者，皆陽(yáng)明之發(fā)也；故其變也激而為義烈?！?/p>

(4).中醫(yī)經(jīng)脈名稱?！吨芏Y·天官·疾醫(yī)》“參之以九藏之動(dòng)。” 漢鄭玄注：“脈之大候，要在陽(yáng)明、寸口?！?賈公彥疏：“陽(yáng)明者，在大拇指本骨之高處，與第二指間。寸口者，大拇指本高骨后一寸是也。”《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》：“熱上則熏陽(yáng)明，爛流絡(luò)，流絡(luò)動(dòng)則脈結(jié)發(fā)，脈結(jié)發(fā)則爛解，故絡(luò)交?！?/p>

(5).指東方青帝 ?！对企牌呋`》卷四九：“陽(yáng)明主春，萬(wàn)童開(kāi)門?！?/p>

(6).剛強(qiáng)。明李贄《史綱評(píng)要·東漢紀(jì)·光武帝》：“ 光武與高祖不同，高祖陽(yáng)明，光武陰柔?！?/p>

(7). 明王守仁之號(hào)。《明史·王守仁傳》：“ 守仁天姿異敏……其為教，專以致良知為主。謂宋周程二子后，惟象山陸氏簡(jiǎn)易直捷，有以接孟氏之傳。而《朱子集注》、《或問(wèn)》之類，乃中年未定之説。學(xué)者翕然從之，世遂有‘陽(yáng)明學(xué)’云。”

洞天

洞天 (dòngtiān) 道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現(xiàn)在借指引人入勝的境地 fancinating place 別有洞天洞天石扉,訇然中開(kāi)?！啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

三月

三月 (sānyuè) 格里歷(即陽(yáng)歷)每年的第三個(gè)月 march 農(nóng)歷(陰歷)每年的第三個(gè)月,第三個(gè)朔望月 the third month of the lunar year, the third moon 三個(gè)月 three months

花艷

艷麗?！稑?lè)府詩(shī)集·清商曲辭五·襄陽(yáng)樂(lè)一》：“朝發(fā) 襄陽(yáng)城，暮至大堤宿。大堤諸女兒，花艷驚郎目?！?唐韓愈《送李尚書赴襄陽(yáng)八韻得長(zhǎng)字》：“風(fēng)流峴首客，花艷大堤倡。” 元無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》楔子：“聚義的三十六個(gè)英雄漢，那一個(gè)不應(yīng)天上惡魔星，繡納襖千重花艷?！?/p>