持身禮法動(dòng)無違，四德如君古亦稀。
大國增封光典冊，長年獻(xiàn)壽擁庭闈。
俄驚蒿里飛丹旐，尚想萱堂玩彩衣。
竊意生前猶有恨，沙堤不及見公歸。

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蒿里

(1).古挽歌名。 晉 崔豹 《古今注·音樂》：“《薤露》、《蒿里》，并喪歌也。出 田橫 門人。 橫 zi{1-1}殺，門人傷之，為之悲歌，言人命如薤上之露，易晞滅也；亦謂人死魂魄歸於蒿里……至 孝武 時(shí)， 李延年 乃分為二曲，《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼為挽歌?！?明 徐霖 《繡襦記·歌郎競技》：“歌聲悽愴稱獨(dú)步，《蒿里》與《薤露》，號泣於旻天，遑遑子求父。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》：“ 劉 命之歌，為歌《蒿里》?！?/p>

(2).本為山名，相傳在 泰山 之南，為死者葬所。因以泛指墓地；陰間。《漢書·廣陵厲王劉胥傳》：“蒿里召兮郭門閲，死不得取代庸，身自逝?！?顏師古 注：“蒿里，死人里?！?晉 陶潛 《祭程氏妹文》：“死如有知，相見蒿里。” 唐 羅隱 《芳樹》詩：“ 秦王 不肯歛手下沙丘， 孟賁 不合低頭入蒿里。”

丹旐

猶丹旌。 南朝 梁 何遜 《王尚書瞻祖日》詩：“昱昱丹旐振，亭亭素蓋上。” 唐 韓愈 《祭鄭夫人文》：“水浮陸走，丹旐翩然。” 明 無名氏 《運(yùn)甓記·卜居求安》：“哀歌行欲絶，丹旐兩班班?！薄肚迨犯濉ざY志十一》：“ 太宗 皇后 博爾濟(jì)吉特氏 崩，梓宮奉安宮中，正殿設(shè)幾筵，建丹旐門外右旁?！?/p>

萱堂

《詩·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“焉得諼草，言樹之背?！?毛 傳：“諼草令人忘憂；背，北堂也?！?陸德明 釋文：“諼，本又作萱?！敝^北堂樹萱，可以令人忘憂。古制，北堂為主婦之居室。后因以“萱堂”指母親的居室，并借以指母親。 宋 葉夢得 《再任后遣模歸按視石林》詩之二：“白髮萱堂上，孩兒更共懷。” 元 耶律楚材 《祝忘憂居士壽》詩：“玉佩丁東照蘭省，斑衣?lián)u曳悅萱堂?！?清 李漁 《奈何天·誤相》：“怎當(dāng)他，前有萱堂，后有 紅娘 ；便道是，做 張生 全要風(fēng)流?！?/p>

彩衣

(1).《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“昔 楚 老萊子 孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自娛，常著五色斑斕衣，為親取飲。”后因以“彩衣”指孝養(yǎng)父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》：“此蓋陛下義敦天性，恩厚孝思，念黃髮之衰羸，俾彩衣而侍養(yǎng)。”

(2).指戲曲表演的服裝?！都t樓夢》第五四回：“婆子們抱著幾個(gè)軟包－－因不及抬箱，料著 賈母 愛聽的三五齣戲的彩衣包了來?！?/p>

(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下：“忽有綵衣小兒自外入，頃刻至數(shù)百人，結(jié)束如一，階墀盡滿?！?/p>

(2).謂孝養(yǎng)父母。 唐 黃滔 《＜潁川陳先生集＞序》：“早孤，事太夫人彌孝，熙熙愉愉，承顏侍膳，雖隆云路之望，終確綵衣之戀?！?宋 沉遘 《五言送徐同年諤出京》：“還家晝錦樂，拜壽綵衣榮。” 明 何景明 《三山春宴圖歌》：“綵衣歸來奉翁母，愿言壽比三山久?！?清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑤斝，象服繡葆，蹌躋一庭?！眳⒁姟?綵衣娛親 ”。

吳芾名句，挽席夫人二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考