呈姿既不一，變態(tài)何啻千

出自唐代譚銖《題九華山》：

憶聞九華山，尚在童稚年。
浮沉任名路，窺仰會(huì)無緣。
罷職池陽時(shí)，復(fù)遭迎送牽。
因茲契誠愿，矚望枕席前。
況值春正濃，氣色無不全。
或如碧玉靜，或似青靄鮮。
或接白云堆，或映紅霞天。
呈姿既不一，變態(tài)何啻千。
巍峨本無動(dòng)，崇峻性豈偏。
外景自隱隱，潛虛固幽玄。
我來暗凝情，務(wù)道志更堅(jiān)。
色與山異性，性并山亦然。
境變山不動(dòng)，性存形自遷。
自遷不阻俗，自定不失賢。
浮華與朱紫，安可迷心田。

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注釋參考

不一

不一 (bùyī) 不一致,不相同 differ 意見不一有差異,質(zhì)量不同 vary 質(zhì)量不一舊時(shí)書信末尾用語,表示不一一詳說 phrase used at the end of letters,indicating that many things have been left unsaid

變態(tài)

變態(tài) (biàntài) 胚胎發(fā)育期內(nèi)動(dòng)物外形、內(nèi)部結(jié)構(gòu)和生長習(xí)性上的一系列變化(如昆蟲的幼蟲變成蛹或蝌蚪變成青蛙) metamorphosis 指人的生理、心理的不正常狀態(tài) abnormal state 這種雙重人是一種變態(tài)

何啻

亦作“ 何翅 ”。猶何止，豈只。唐李山甫《古石硯》詩：“波浪因文起，塵埃為廢侵。憑君更研究，何啻直千金！” 宋葉適《＜黃子耕文集＞序》：“不若刻二書巾山之上，使讀之者識(shí)趣增長，后生及知古人源流，教思無窮，視今惠利何翅千百！” 清魏源《圣武記》卷七：“其氛焰所及，視乾隆時(shí)，何啻十倍！”

譚銖名句，題九華山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)