出自宋代釋印肅《頌十玄談一色》:
殷勤為唱玄中曲,澗水相知音韻足。
唯有伯牙欲露機(jī),斷弦深意無人續(xù)。
注釋參考
伯牙
春秋 時(shí)精于琴藝的人。傳說曾學(xué)琴于著名琴師 成連 先生,三年不成。后隨 成連 至 東海 蓬萊山 ,聞海水澎湃、林鳥悲鳴之聲,心有所感,乃援琴而歌。從此琴藝大進(jìn),終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相傳均為他所作。見 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》。《荀子·勸學(xué)》:“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣?!?楊倞 注:“ 伯牙 ,古之善鼓琴者,亦不知何代人。”《呂氏春秋·本味》:“ 伯牙 鼓琴, 鐘子期 聽之。方鼓琴而志在 太山 。 鐘子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 ?!龠x之間,而志在流水。 鐘子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?鐘子期 死, 伯牙 破琴絶弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者?!?高誘 注:“ 伯 ,姓; 牙 ,名,或作 雅 ?!?唐 錢起 《美楊侍御清文見示》詩:“ 伯牙 道喪來,弦絶無人續(xù)?!?明 楊慎 《蘭亭令》:“此乃高山流水之操, 伯牙 復(fù)生,不能出其右矣?!?/p>
斷弦
[one's wife died] 古時(shí)以琴瑟比喻夫婦,故稱妻子死了叫斷弦
舅斷弦未續(xù)。——《聊齋志異》
詳細(xì)解釋亦作“ 斷絃 ”。 1.斷絕的弓弦;斷絕的琴弦。 晉 王嘉 《拾遺記·吳》:“神膠出 鬱夷國(guó) ,接弓弩之?dāng)嘞?,百斷百續(xù)也?!?南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書》:“乃知斷弦可續(xù),情去難留?!?/p>
(2).指斷絕的弦音。猶言馀響。 北周 庾信 《怨歌行》:“為君能歌此曲,不覺心隨斷絃?!?/p>
(3).絕弦。斷絕琴弦。典出《呂氏春秋·本味》: 伯牙 善彈琴, 鍾子期 聽之,即能知其意,“ 鐘子期 死, 伯牙 破琴絶絃,終身不復(fù)鼓琴”。 宋 蘇軾 《書文與可墨竹》詩:“空遺運(yùn)斤質(zhì),卻吊斷絃人?!?/p>
(4).古以琴瑟調(diào)和喻夫婦和諧,故謂喪妻為斷弦。 唐 徐彥伯 《閨怨》詩:“煖?zhǔn)挚p輕素,嚬蛾續(xù)斷弦。” 宋 鄭剛中 《答潼州宇文龍圖》:“自聞抱琴瑟斷絃之悲,日欲修慰?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》:“我有個(gè)兄弟新來斷絃,不如把來嫁與我兄弟?!薄豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第三八回:“他是上年八月斷弦,目下尚虛中饋?!?/p>
(5).謂失妻。 唐 白居易 《得甲去妻后妻犯罪請(qǐng)用子蔭贖罪甲怒不許判》:“ 王吉 去妻,斷絃未續(xù); 孔氏 出母,疏綱將加?!?/p>
深意
深意 (shēnyì) 非常深刻的含意 profound meaning無人
(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也?!?金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>
(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風(fēng)·叔于田》。
釋印肅名句,頌十玄談一色名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考