出自元朝張伯淳《玉漏遲》
浙江回棹處。急流勇退,冥鴻高舉。出書遲遲,不為虎丘,留住。姑待春和水漲,旋乘個(gè)、月明船去。天未許。云歸又出,依然霖雨。熟路小隊(duì)輕車,想司馬重來,聚觀如堵。暇日西湖,點(diǎn)檢舊題詩句。冷落江南倦翼,但惟有、心香一縷。長記取。每歲仲春端午。
注釋參考
仲春
仲春 (zhòngchūn) 春季中期,指陰歷二月 second month of spring端午
(1).農(nóng)歷五月初五日。我國傳統(tǒng)的民間節(jié)日。亦以紀(jì)念相傳于是日自沉 汩羅江 的古代愛國詩人 屈原 ,有裹粽子及賽龍舟等風(fēng)俗。《初學(xué)記》卷四引 晉 周處 《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍?!?南朝 梁 吳均 《續(xù)齊諧記·五花絲粽》:“ 屈原 五月五日投 汨羅水 , 楚 人哀之,至此日,以竹筒子貯米,投水以祭之……今世五月五日作粽,并帶棟葉五色絲,皆 汨羅 遺風(fēng)也?!?南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》:“五月五日四民并蹋百草……採艾以為人,懸門戶上,以禳毒氣?!?清 趙翼 《陔馀叢考·端午》:“古時(shí)端午亦用五月內(nèi)第一午日,《后漢書·郎顗傳》以五月丙午遣太尉,又《論衡》曰,‘五月丙午日日中之時(shí)鑄陽燧’,是午節(jié)宜用午日或丙日,后世專用五日,亦誤。按《周官·壺涿氏》‘午貫象齒’ 鄭 注:‘午故書為五’,然則午五本通用……后世以五月五日為午節(jié),蓋午五相通之誤?!?/p>
(2).泛指農(nóng)歷每月初五日。 宋 洪邁 《容齋隨筆·八月端午》:“ 唐玄宗 以八月五日生,以其日為千秋節(jié)。 張説 《上大衍歷序》云:‘謹(jǐn)以 開元 十六年八月端午赤光照室之夜獻(xiàn)之?!短祁惐怼酚?宋璟 《請(qǐng)以八月五日為千秋節(jié)表》云:‘月惟仲秋,日在端午?!粍t凡月之五日,皆可稱端午也?!?/p>
張伯淳名句,玉漏遲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 3脫鉤而出