渠若有猗那,心肯師晉宋
出自宋代楊萬(wàn)里《朝天續(xù)集和陸務(wù)觀見(jiàn)賀歸館之韻二首》:
君詩(shī)如精金,入手知價(jià)重。
鑄作鼎及鼒,所向一一中。
我如駑并驥,夷涂不應(yīng)共。
難追紫蛇電,徒掣青絲鞚。
折膠偶投漆,異榻豈同夢(mèng)。
不知清廟茅,可望明堂棟。
平生憐坡老,高眼薄蕭統(tǒng)。
渠若有猗那,心肯師晉宋。
破琴聊再行,新笛正三弄。
因君發(fā)狂言,湖山春已動(dòng)。
注釋參考
猗那
(1).柔美、盛美貌。《詩(shī)·商頌·那》:“猗與那與,置我鞉鼓?!?馬瑞辰 通釋:“猗、那二字疊韻,皆美盛之貌,通作‘猗儺’(見(jiàn)《檜風(fēng)》)、“阿難”(見(jiàn)《小雅》)。草木之美盛曰猗儺,樂(lè)之美盛曰猗那,其義一也。”《孔叢子·連叢子上》:“﹝楊柳﹞巨本洪枝,條脩遠(yuǎn)揚(yáng),夭繞連枝,猗那其旁,或拳句以逮下土,或擢跡而接穹蒼?!薄痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》:“今鼓舞者,繞身若環(huán),曾撓摩地,扶旋猗那,動(dòng)容轉(zhuǎn)曲,便媚擬神?!?三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之一:“明日映天,甘露被宇。蓊鬱高松,猗那長(zhǎng)楚?!?/p>
(2).《詩(shī)·商頌·那》是 殷商 的后代 宋國(guó) 祭祀 商 朝的建立者 成湯 的樂(lè)歌。首句是“猗與那與”,后以“猗那”借指祭祀祖先的頌歌。 宋 歐陽(yáng)修 《讀<徂徠集>》詩(shī):“陳詩(shī)頌圣德,厥聲續(xù)猗那?!薄端问贰ざY志十一》:“方作猗那之頌,永嚴(yán)昭穆之容?!?清 劉大櫆 《沉茮園詩(shī)序》:“古之君子,未有不愿為清廟猗那,而顧愿為寺人 孟子 ,愾 周 道,憂《黍離》者也?!?/p>
(3).表示贊美之辭?!段倪x·班固<典引>》:“亦猶於穆猗那,翕純皦繹,以崇嚴(yán)祖考,殷薦宗祀配帝?!?李周翰 注:“於穆、猗那皆美也。” 唐 張說(shuō) 《恒州刺史張府君墓志》:“孝乎事親,忠乎事君,猗那叔父,亦足有云?!?/p>
心肯
心里同意;許可。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“只為窮愁五馬,空嘆身孤;因而悵望雙娥,還期心肯?!薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸暗℃Ю锵鄰?,義難頓絶,容歸與商之。得其心肯,當(dāng)奉復(fù)耳。” 清 李漁 《蜃中樓·幻因》:“心肯處,四偶相俱?!?/p>
楊萬(wàn)里名句,朝天續(xù)集和陸務(wù)觀見(jiàn)賀歸館之韻二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考