成都六月天大風，發(fā)屋動地聲勢雄。
黑云崔嵬行風中，凜如鬼神塞虛空，霹靂迸火射地紅。
上帝有命起伏龍，龍尾不卷曳天東。
壯哉雨點車軸同，山摧江溢路不通，連根拔出千尺松。
未言為人作年豐，偉觀一洗芥蔕胸。

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黑云

(1).黑色的云?！稘h書·天文志》：“日出時有黑云，狀如焱風亂鬊?！?宋 蘇軾 《望湖樓醉書》詩：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入舩。”

(2).比喻烏發(fā)。 唐 張鷟 《游仙窟》：“黑云裁兩鬢，白雪分雙齒?！?/p>

(3).比喻反動勢力。 劉波泳 《秦川兒女》第二五章：“就在這黑云翻滾的日子里， 秦柏生 正在由 陜北 回 山西省 的路上?！薄短彀查T詩抄·今日舉劍斬魔妖》：“黑云翻墨欲吞天，妖怪張牙舞戲歡?！?/p>

(4).形容臉色陰沉。 鮑昌 《庚子風云》第一章：“他是滿臉黑云，拂袖而去?！?/p>

崔嵬

行風

指采用某種措施來教育感化。《逸周書·大聚》：“先誘之以四郊，王親在之，賔大夫免列以選，赦刑以寬，復亡解辱，削赦輕重皆有數(shù)，此謂行風。” 孔晁 注：“行風化也?！?/p>

流動的風。 南朝 宋 鮑照 《與荀中書別》詩：“勞舟厭長浪，疲斾卷行風。”

凜如

猶凜然。令人敬畏；嚴肅?！缎挛宕贰ぬ瞥紓鳌ぶ艿峦罚骸捌錉蠲残蹅?，笑不改容，人見之，凜如也?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·俠女》：“秀曼都雅，世罕其匹，見 生 不甚避，而意凜如也。” 清 王韜 《甕牖馀談·專重天算》：“近代如 徐君青 、 戴鶴士 兩先生，崛興于 浙 ，卓然成為大家，見危授命，大節(jié)凜如。”

鬼神

(1).鬼與神的合稱。《易·謙》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀得其哀?！?孔穎達 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也?！?唐 韓愈 《原鬼》：“無聲與形者，鬼神是也?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書垂后……亦鑒及后人之無賴，故徐引其機，以待有心者之自為覺悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳。”

(2).泛指神靈、精氣?！妒酚洝の宓郾炯o》：“養(yǎng)材以任地，載時以象天，依鬼神以制義?！?張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?！薄妒酚洝の宓郾炯o》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼?！?/p>

(3).偏指鬼；死去的祖先。《左傳·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱見寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應》：“宗廟致敬，鬼神著矣?！?唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來格。”

(4).指形體與精靈。《禮記·禮運》：“故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也?！?孔穎達 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形體精靈相會，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！?韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道?！?孔穎達 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也?！焙笫勒軐W家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽氣導物而生，故謂之神。”《禮記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎?！?程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也?！拗^以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實一物而已?！薄吨熳诱Z類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來者氣也。”

虛空

霹靂

迸火

飛濺的火星。 唐 孟郊 《酬鄭毗躑躅詠》：“迸火燒閒地，紅星墮青天?！薄杜f五代史·漢書·史弘肇傳》：“禍前二日昧爽，有星落於 弘肇 前三數(shù)步，如迸火而散，俄而被誅?！?/p>

陸游名句，龍掛名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考