天上六龍歸禁闕,人間一雨到根荄
出自宋代張耒《冬后三日郊赦到同郡官拜敕回有感》:
詔書夜下走風(fēng)雷,清曉州門拜敕回。
天上六龍歸禁闕,人間一雨到根荄。
江邊時日將舒柳,雪后春光欲到梅。
白首放臣隨眾喜,故兒深酌手中杯。
注釋參考
天上
天空中。如:飛機(jī)在天上飛;月亮掛在天上。
六龍
(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》:“大明終始,六位時成,時乘六龍以御天?!?孔穎達(dá) 疏:“乾元乃統(tǒng)天之義,言乾之為德,以依時乘駕六爻之陽氣,以控御於天體。六龍即六位之龍也;以所居上下言之,謂之六位也?!?/p>
(2).指太陽。神話傳說日神乘車,駕以六龍, 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)游》:“貫澒?jié)饕詵|朅兮,維六龍於扶桑?!?晉 郭璞 《游仙詩》:“六龍安可頓,運流有代謝。時變感人思,已秋復(fù)愿夏?!?宋 王安石 《休假大佛寺》詩:“六龍高徘徊,光景在我裳?!?明 薛蕙 《效阮公詠懷》:“六龍匿西山,蒙汜揚頽波?!?/p>
(3).古代天子的車駕為六馬,馬八尺稱龍,因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》:“揔六龍於駟房兮,奉華蓋於帝側(cè)?!?唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“誰道君王行路難,六龍西幸萬人歡?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》:“少焉,千乘萬騎畢集,始知為六龍臨幸?!?吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩:“六龍曾此駐云車,何處重尋帝子家?!?/p>
(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·后賢志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,號曰六龍?!薄稌x書·溫羨傳》:“父 恭 , 濟(jì)南 太守,兄弟六人并知名於世,號曰六龍?!薄稌x書·卞壸傳》:“父 粹 ,以清辯鑒察稱。兄弟六人并登宰府,世稱 卞氏 六龍?!?/p>
禁闕
宮城前的樓觀。借指宮城或?qū)m門?!缎瓦z事》前集:“ 徽宗 聞言大喜,即時易了衣服……引 高俅 , 楊戩 私離禁闕,出 后載門 ?!?明 徐元 《八義記·陰陵相會》:“孤兒暗藏出禁闕,深感將軍名 韓厥 ?!?/p>
人間
人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》一雨
(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》:“當(dāng)此之時,雨不破塊,風(fēng)不鳴條,旬而一雨,雨必以夜?!?唐 白居易 《答四皓廟》詩:“如彼旱天云,一雨百穀滋?!?宋 蘇軾 《喜雨亭記》:“一雨三日,繄誰之力!” 許杰 《枉生女士》:“所謂‘終年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指這種時候而言的?!?/p>
(2).佛經(jīng)常以“一雨”喻教法;佛說一味之法,眾生隨機(jī)緣而有差別,如草木之于雨?!督饎?cè)两?jīng)·序品》:“猶如一雨潤,眾草皆悉榮,隨其性各異?!?唐 皎然 《聽素法師講法華經(jīng)》詩:“應(yīng)機(jī)如一雨,誰不滌心塵。”
根荄
(1).亦作“ 根垓 ”、“ 根核 ”。植物的根?!段淖印し浴罚骸肮视鹨砻勒?,傷其骸骨;枝葉茂者,害其根荄;能兩美者,天下無之?!?漢 劉向 《說苑·建本》:“樹本淺,根垓不深?!薄稘h書·五行志中之上》:“入地則孕毓根核。” 唐 白居易 《問友》詩:“根荄相交長,莖葉相附榮?!?宋 司馬光 《為始平公祭晉祠文》:“然原陸久燥,根荒未浹,畎畝喁喁,猶有待望?!?/p>
(2).比喻事物的根本,根源?!杜f唐書·元稹白居易傳論》:“臣觀 元 之制策, 白 之奏議,極文章之壼奧,盡治亂之根荄?!?清 龔自珍 《勇言行箴》:“其精神外矣,其根荄誖矣?!?/p>
(3).植根。 姚華 《曲海一勺·原樂》:“今試言之,夫禮樂者,橐籥于元氣,根荄于人情?!?/p>
張耒名句,冬后三日郊赦到同郡官拜敕回有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考