儒冠藹藹從平津，東閣由來盛眾賓。
終始何法忘教育，高卑曾不問疏親。
共陪樽俎無虛日，空喜豀山得主人。
白雪屢歌殊未知，自知羞愧后車塵。

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終始

(1).從開頭到結(jié)局；事物發(fā)生演變的全過程?！抖Y記·大學(xué)》：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。” 漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽(yù)也?！?宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也?！?清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩：“相約過君同展看，淡交終始似山泉。”

(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進(jìn)明 《行路難》詩之五：“人生結(jié)交在終始，莫以升沉中路分?！?唐 李咸用 《論交》詩：“易得笑言友，難逢終始人?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸氨疽庀⒓缰?，徐圖報(bào)答。不意事無終始，然每懷盛情，悒悒未忘?！?/p>

(3).周而復(fù)始?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時(shí)，土德應(yīng)黃龍見，當(dāng)改正朔服色制度?！?司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復(fù)始，故云‘終始傳五德之事’?！?唐 韓愈 《進(jìn)士策問二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環(huán)終始，若五行之與四時(shí)焉。”

教育

不問

(1).不慰問?！吨芏Y·秋官·大行人》：“出入三積，不問壹勞。”

(2).不過問；不詢問?！妒酚洝り愗┫嗍兰摇罚骸?漢王 以為然，乃出黃金四萬斤，與 陳平 ，恣所為，不問其出入?！?唐 李商隱 《賈生》詩：“可憐夜半虛前夕，不問蒼生問鬼神?！?宋 曾鞏 《兜率院記》：“至于浮屠人雖費(fèi)如此，皆置不問，反傾府空藏而棄與之?！?夏衍 《不愁沒有工作》：“但是 上海 就是這樣的可以放置不問了嗎？”

(3).不管；無論。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·耕田》：“凡耕：高下田，不問春秋，必須燥溼得所為佳?！薄抖鼗妥兾募ぱ嘧淤x變文》：“雀兒出來，不問好惡，拔拳即搓?！?元 關(guān)漢卿 《救風(fēng)塵》第三折：“不問官妓私科子，只等有好的來你客店里，你便來叫我。”

(4).不依法處分；不追究刑事責(zé)任。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“朕即赦 元濟(jì) 不問，迴軍討之。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇禍，何以置 興 不問？ 興 尋病，得伏枕死。” mao{1~1}澤{1*1}東 《為爭(zhēng)取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》：“在這個(gè)問題上，必須實(shí)行鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合的政策，即首惡必辦，脅從者不問，立功者受獎(jiǎng)的政策，不可偏廢。”

疏親

亦作“踈親”。疏遠(yuǎn)與親近。 宋 司馬光 《興宗南園草盛不剪仆過而愛之為詩以贈(zèng)》：“豈無舊桃李，蕪雜與之均，謂言彼草木，於我奚踈親？”

司馬光名句，和始平貽一二賓僚名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考