身雖在籠檻，志不經(jīng)溝瀆

出自宋代華岳《記夢》：

夜漏徹三更，夢牛入我屋。
有角斷而懸，有足折而縮。
驚覺細思量，讖有何禍福。
兆者事之先，形者心之屬。
事既兆于心，夢乃形于腹。
入屋牛有蓋，為牢事刑獄。
吾今尚縲囚，其應(yīng)已桎梏。
體具牢方具，無足牢不足。
不足意無他，示予可脫輻。
去蓋只論牛，其義尤可錄。
牛足不下垂，得一生可續(xù)。
牛角不上橫，得某去何速。
一旦忤君心，吾罪當(dāng)何贖。
生去氣橫秋，風(fēng)馬不相逐。
下裂輿地圖，上應(yīng)周天宿。
崢嶸挽萬鈞，其始播百谷。
身雖在籠檻，志不經(jīng)溝瀆。
寧戚不吾歌，丙吉當(dāng)吾哭。

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注釋參考

籠檻

拘囚禽獸之處。多指鳥籠。晉潘尼《迎大駕》詩：“翔鳳嬰籠檻，騏驥見維縶?！薄赌鲜贰し对苽鳌罚骸?云曰：‘此政會吾心，今羽翮未備，不得不就籠檻，希足下善聽之?！?唐白居易《紅鸚鵡》詩：“ 安南遠進紅鸚鵡，色似桃花語似人，文章辯慧皆如此，籠檻何年出得身?！?/p>

不經(jīng)

(1).不合常法?！稌ご笥碇儭罚骸芭c其殺不辜，寧失不經(jīng)?！?蔡沉集傳：“圣人之法有盡而心則無窮，故其用刑行賞，或有所疑，則常屈法以申恩?！?/p>

(2).謂不見於經(jīng)典，沒有根據(jù)。《漢書·司馬遷傳贊》：“ 唐、虞以前雖有遺文，其語不經(jīng)，故言黃帝、顓頊之事未可明也?！?顏師古注：“非經(jīng)典所説?！薄段簳ざY志四》：“尚書以禮式不經(jīng)，請訪議事，奉敕付臣，令加考決。” 清周亮工《書影》卷五：“或謂《禮記》皆漢儒傅會之説，語多不經(jīng)，不必深辯?！?/p>

(3).謂近乎荒誕，不合常理?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸癌z 騶衍 ﹞乃深觀陰陽消息而作怪迂之變，《終始》《大圣》之篇十餘萬言，其語閎大不經(jīng)?！薄逗鬂h書·郭太傳》：“后之好事，或附益增張，故多華詞不經(jīng)，又類卜相之書?！?宋沉括《夢溪筆談·器用》：“今祭器中畫雷，有作鬼神伐鼓之象，此甚不經(jīng)?！?清和邦額《夜譚隨錄·段公子》：“女好飲善談，稱神語怪，言多不經(jīng)?！?孫犁《秀露集·畫的夢》：“我聽來，他這些說法，有些不經(jīng)，也就沒有去嘗試?！?/p>

(4).不禁；禁受不起?！抖膛陌阁@奇》卷十：“這人家不經(jīng)折的?！?諶容《獨自怎生得黑》：“為什么這么早就生暖氣？而且把溫度搞得這么高？怕我們這些老頭子不經(jīng)凍?！?/p>